sunup是什么手机作者：蔡文成（兰州大学马克思主义学院院长、教授，甘肃省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

　　在文化传承发展座谈会上，习系统阐释了“两个结合”的科学内涵和重大意义，明确指出“结合”的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体。这一重要论述，是马克思主义中国化时代化的重要成果，全面深化了对“两个结合”的规律性认识，深刻揭示了新时代文化建设的使命任务，为我们全面认识、科学把握“新的文化生命体”提供了根本遵循和科学指南。新的文化生命体是中国推进文化建设理论和实践的结晶，深刻反映了新时代文化建设的新目标、新使命、新要求。

　　习指出：“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，而是深刻的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体。”新的文化生命体是一种全新的文化形态，其生成发展不是一蹴而就的，而是在“古今中西”“旧邦新命”的交流交融交汇中形成、塑造的，具有全新的性质和特征、内容和形式。这些新特性，决定于科学社会主义的本质规定性，根植于中国式现代化文化建设实践，丰富于人类文明发展进步的时代潮流。

　　从中华民族发展史看，新的文化生命体继承了中华优秀传统文化基因，并赋予优秀传统文化以新的内涵、新的内容和新的形式。从马克思主义发展史看，一部马克思主义发展史，就是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。新的文化生命体是在马克思主义指导下造就的，它丰富发展了马克思主义，并赋予马克思主义中国特色、中国风格、中国气派。从科学社会主义发展史看，新的文化生命体是中国特色社会主义文化，坚持把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，形成符合中国国情、反映中国人民意愿的中华民族现代文明。从人类文明发展史看，新的文化生命体是世界文化体系的重要组成部分，它超越了西方工业文明主导的单一文明模式，吸收借鉴一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，在融会贯通、交流互鉴中为人类文明发展注入新活力。

　　思想是文化的灵魂，理论是文化的精髓。坚持以什么样的思想理论为指导，是文化建设首先要解决的问题。马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜。历史和实践证明，马克思主义的命运早已同中国的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到充分检验，它的人民性和实践性在中国得到充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到充分彰显。

　　恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。一百多年来，中国不断推进马克思主义中国化时代化，创立了思想、理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，创立了习新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展、为实现中华民族伟大复兴提供了科学理论指导。新的文化生命体是理论创新的必然成果。马克思主义作为“魂脉”，不仅为造就新的文化生命体提供了思想指导、价值指引和行动指南，赋予其科学理念和实践智慧；而且把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，夯实了马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。

　　“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”新的文化生命体根源于中华优秀传统文化，是中华文明和中国文化的当代形态。习指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，彰显着中华儿女最深沉的精神气质，是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。

　　中华优秀传统文化蕴含的天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等智慧精华，共同形塑了中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的突出特性。在漫长历史发展中，中华民族之所以能够始终屹立于世界民族之林，之所以历经磨难而愈挫愈勇、勇毅前行，一个重要原因就在于培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族发展提供了强大精神支撑和丰厚文化滋养。中华优秀传统文化既是历史的，也是当代的，是新的文化生命体形成和发展的根源和血脉，构成新的文化生命体的“根脉”。我们要坚守中华优秀传统文化这个“根脉”，在不断推动其创造性转化和创新性发展中，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，增强其影响力和感召力，使中华民族最基本的文化基因同当代中国相适应、同现代社会相协调、同现实文化相融通，赋予中华文明以新的力量、新的观念，促进其现代转型、现代发展。

　　习指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，显示出日益鲜明的中国风格与中国气派。另一方面，马克思主义以真理之光激活了中华文明的基因，推动中华文明的生命更新和现代转型，发展出中华文明的现代形态。由此，“第二个结合”是又一次思想解放，既造就了一个新的文化生命体，又发展出中华文明的现代形态，也使形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。

　　正是因为“结合”的前提是彼此契合、结果是互相成就，“结合”筑牢了道路根基、打开了创新空间、巩固了文化主体性，才能产生深刻彻底的“化学反应”，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态，造就新的文化生命体。新的文化生命体既是“魂脉”和“根脉”的结合与反应，也是“本来”“外来”和“未来”的结合与反应。不忘本来，就是坚定文化自信，坚持自己的文化主体性，继承和弘扬中华优秀传统文化精华，坚持走自己的路；吸收外来，就是秉持开放包容，积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，融通中外、贯通古今；面向未来，就是坚持守正创新，坚守“两个结合”的根本要求，在马克思主义指导下真正做到古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新，实现传统与现代的有机衔接，创新思路、话语、机制、形式，不断赋予新的文化生命体以新的动力和活力。

　　新的文化生命体是在建设中华民族现代文明、建设中国特色社会主义文化基础上形成的，具有独特的存在形式。这一新的文化生命体，以中国式现代化为现实条件和物质载体，以推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明为新的使命和表现形式，其本质就是建设中华民族现代文明。中国式现代化作为一种全新的人类文明形态，是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，而不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，而不是文明断裂的产物。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。新的文化生命体是立足于中国式现代化实践的文明成果，以我国现代化发展成果为基础。

　　习指出，“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”。中华优秀传统文化是中国特色社会主义植根的文化沃土，构成新的文化生命体最基本、最强大的文化基因；革命文化是中国领导中国人民在伟大斗争中构建的文化，是新的文化生命体不可动摇的基石；社会主义先进文化是在中国特色社会主义实践中，在马克思主义指导下形成的面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，代表着新的文化生命体的前进方向和发展要求。三者汇聚成新的文化生命体的主体内容和主要形式，持续巩固文化主体性，使中华民族现代文明建设获得不竭的内生动力，不断创造中华文化新辉煌。

　　作者：蔡文成（兰州大学马克思主义学院院长、教授，甘肃省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

　　在文化传承发展座谈会上，习系统阐释了“两个结合”的科学内涵和重大意义，明确指出“结合”的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体。这一重要论述，是马克思主义中国化时代化的重要成果，全面深化了对“两个结合”的规律性认识，深刻揭示了新时代文化建设的使命任务，为我们全面认识、科学把握“新的文化生命体”提供了根本遵循和科学指南。新的文化生命体是中国推进文化建设理论和实践的结晶，深刻反映了新时代文化建设的新目标、新使命、新要求。

　　习指出：“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，而是深刻的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体。”新的文化生命体是一种全新的文化形态，其生成发展不是一蹴而就的，而是在“古今中西”“旧邦新命”的交流交融交汇中形成、塑造的，具有全新的性质和特征、内容和形式。这些新特性，决定于科学社会主义的本质规定性，根植于中国式现代化文化建设实践，丰富于人类文明发展进步的时代潮流。

　　从中华民族发展史看，新的文化生命体继承了中华优秀传统文化基因，并赋予优秀传统文化以新的内涵、新的内容和新的形式。从马克思主义发展史看，一部马克思主义发展史，就是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。新的文化生命体是在马克思主义指导下造就的，它丰富发展了马克思主义，并赋予马克思主义中国特色、中国风格、中国气派。从科学社会主义发展史看，新的文化生命体是中国特色社会主义文化，坚持把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，形成符合中国国情、反映中国人民意愿的中华民族现代文明。从人类文明发展史看，新的文化生命体是世界文化体系的重要组成部分，它超越了西方工业文明主导的单一文明模式，吸收借鉴一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，在融会贯通、交流互鉴中为人类文明发展注入新活力。

　　思想是文化的灵魂，理论是文化的精髓。坚持以什么样的思想理论为指导，是文化建设首先要解决的问题。马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜。历史和实践证明，马克思主义的命运早已同中国的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到充分检验，它的人民性和实践性在中国得到充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到充分彰显。

　　恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。一百多年来，中国不断推进马克思主义中国化时代化，创立了思想、理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，创立了习新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展、为实现中华民族伟大复兴提供了科学理论指导。新的文化生命体是理论创新的必然成果。马克思主义作为“魂脉”，不仅为造就新的文化生命体提供了思想指导、价值指引和行动指南，赋予其科学理念和实践智慧；而且把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，夯实了马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。

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　　中华优秀传统文化蕴含的天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等智慧精华，共同形塑了中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的突出特性。在漫长历史发展中，中华民族之所以能够始终屹立于世界民族之林，之所以历经磨难而愈挫愈勇、勇毅前行，一个重要原因就在于培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族发展提供了强大精神支撑和丰厚文化滋养。中华优秀传统文化既是历史的，也是当代的，是新的文化生命体形成和发展的根源和血脉，构成新的文化生命体的“根脉”。我们要坚守中华优秀传统文化这个“根脉”，在不断推动其创造性转化和创新性发展中，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，增强其影响力和感召力，使中华民族最基本的文化基因同当代中国相适应、同现代社会相协调、同现实文化相融通，赋予中华文明以新的力量、新的观念，促进其现代转型、现代发展。

　　习指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，显示出日益鲜明的中国风格与中国气派。另一方面，马克思主义以真理之光激活了中华文明的基因，推动中华文明的生命更新和现代转型，发展出中华文明的现代形态。由此，“第二个结合”是又一次思想解放，既造就了一个新的文化生命体，又发展出中华文明的现代形态，也使形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。

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　　新的文化生命体是在建设中华民族现代文明、建设中国特色社会主义文化基础上形成的，具有独特的存在形式。这一新的文化生命体，以中国式现代化为现实条件和物质载体，以推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明为新的使命和表现形式，其本质就是建设中华民族现代文明。中国式现代化作为一种全新的人类文明形态，是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，而不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，而不是文明断裂的产物。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。新的文化生命体是立足于中国式现代化实践的文明成果，以我国现代化发展成果为基础。

　　习指出，“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”。中华优秀传统文化是中国特色社会主义植根的文化沃土，构成新的文化生命体最基本、最强大的文化基因；革命文化是中国领导中国人民在伟大斗争中构建的文化，是新的文化生命体不可动摇的基石；社会主义先进文化是在中国特色社会主义实践中，在马克思主义指导下形成的面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，代表着新的文化生命体的前进方向和发展要求。三者汇聚成新的文化生命体的主体内容和主要形式，持续巩固文化主体性，使中华民族现代文明建设获得不竭的内生动力，不断创造中华文化新辉煌。