酷派s126这个问题，咱们把“中华民族的传统文化”这句话里几个名词分别搞清楚不就行了？

　　作为偏正结构，前面的都是定语，关键在于搞清楚“文化”是什么，因为“文化”的涵盖面太大，这也是文化，那也是文化，反而让人模糊了文化的概念。

　　至于“传统”不就是“传承、统一”，也就是大多数人认同的老祖宗流传下来的东西，我们称之为“传统”的，比如“传统习俗”、“传统服饰”、“传统风格”。

　　中华民族由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，中华民族是代表中国现代民族的共同体名称。

　　所以我们说到中华民族，要注意不仅仅是汉族的，包括所有少数民族的的文化才能称之为“中华民族文化”。

　　但是我们要注意一点，“中华民族”是指现代民族统称，而前面说到的“传统”却是指古代传承下来的，那么这个里面，是不是对立，如何去理解呢？

　　其实中国在历史上一直是一个大一统的国家，是以汉字、汉文化作为精神支柱的国家，而且一直都是个多民族国家，并非像一些小国家是民族国家，只保留自己的民族宗教文化。

　　中国自古以来就是多民族文化共存共荣的。在这个基础上，即使“中华民族”是指称现代的56个民族，但是这些民族的民族史、民族文化、传统风俗习惯也都是大一统中国的精神财富。

　　文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。这是非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。但是又不是对应这些事物的实体，而是一种相对抽象的概念，不过我们又可以称这种概念下的实物为这种概念的文化。

　　举例说明，我们创造了文字，这是精神活动产物，当然是文化。然后经过思考，得到了诸子百家思想，这也是精神活动产物，当然是文化。再通过《论语》、《诗经》、《道德经》、《庄子》阐述这些精神，当然是文化。然后通过举办学堂，传授这些知识的行为，当然是文化。同时在民间产生了多神论，当然是文化。老庄知识作为基础结合法家规则的“黄老之学”，成为西汉开国上层统治思想，当然是文化。随着道家思想下沉，结合民间的五斗米教之类产生、建立了道家系统，这也是文化。

　　这其中经历了文字文化、诸子百家、儒学、黄老之学、宗教文化的交融变迁，最终形成了道家思潮在中国境内形形色色的文化形态。

　　我们统称之为“文化”，下面又有各种细分，但是这些都是源于我们老祖先的思想产物。最终形成各种寺庙、道馆、成为宝贵的文化遗产。

　　所以“中华民族的传统文化”就是指五千年来在中华大地上繁衍生息的所有人的思想产物以及衍生出来的各种实物。

　　文化天生就具有地域性，虽然也具有时代性，但是中华文化最奇特之处就在于没有断层——这是一种独特的优势，以至于我们甚至在今天不需要用“中华民族传统文化”这么复杂的称呼。

　　中国文化，就是中华民族传统文化，是一个多民族的，有悠久历史传承的文化识别领域，极其广博而厚重。

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