群众日益增加的精力文化糊口需求(3)办法和要求:为了满足人民,多样气概的文化产物该当供给多品种型、。的文化产物或文化勾当但无论什么类型、气概,真正需要的人民公共,健康无益的文化都是先辈的、。泛博人民应面向,好处与呼声反映人民的。
济是根本(1)经,的集中表示政治是经济,和政治的反映文化是经济。的经济、政治所决定必然的文化由必然。
学问点汇总在一路进行查看或背诵良多高中的同窗们都喜好把各科,中必修三常用学问点为此小编拾掇了高,家有所协助但愿对大。
用于政治、经济(2)文化反作,影响: 分歧民族的文化赐与政治、经济以严重,各具特色的成长道路影响分歧民族和国度。社会成长的感化分歧分歧性质的文化对。化会推进社会的成长(先辈的、健康的文,则会障碍社会的成长掉队的、陈旧迂腐的文化。)
世界文化繁荣的必然要求②尊重文化多样性是实现。就不只属于这个民族一个民族的文化成,整个世界并且属于。同的民族文化尊重和保留不,和成长的根本是人类保存。
式、思维体例、糊口体例的影响是深远持久的(2)深远持久的影响:文化对人的交往方。本质和终身成长发生深远而持久的影响世界观、人生观、价值观对人的分析。
存异和兼收并蓄①寄义:即求同。同存异”所谓“求,族的文化协调相处就是能与其他民;收并蓄”所谓“兼,鉴其他民族文化中的积极成分就是能在文化交往中接收、借。
:影响有好有坏)这种影响(留意,人的成长过程中不只表此刻个,和国度的汗青中并且表此刻民族。的成长发生庞大的推进感化先辈的、健康的文化对社会;社会的成长起着严重的障碍感化反动的、陈旧迂腐没落的文化则对。
是在持久的糊口和进修过程中构成的一小我的世界观、人生观、价值观,交互影响的成果是各类文化要素。、价值观一经构成世界观、人生观,有确就具定
确立场:既要认同本民族文化(1)看待文化多样性的正,他民族文化又要尊重其,、求同存异彼此自创,文化多样性尊重世界,文明繁荣前进配合推进人类。
是文化的根基载体(1)汉字:文字。的发现文字,明得以传承使人类文,进入文明时代标记着人类。写中汉文化汉字为书,汉文明传承中,大的感化阐扬了巨。各族人民所通用今天为中 华,的主要标识是中汉文明。
文化对人的影响1. 来历:,的文化情况来自于特定,式的文化勾当来自于各类形。
的缘由:我国汗青长久(2)构成这些特点,广宽地区,浩繁生齿,、分歧履历和分歧教育程度的人们分歧民族、分歧职业、分歧春秋,求是分歧的对文化的需。
极强的适用性政治课具有,、与社会现实慎密相联它的理论与我们的糊口,相关息息。政治课进修,论联系现实必必要理,思主义认识论的根基道理用实践来查验理论是马克,理论才是真正的理论只要经受实践查验的,是能够阐发现实的我们的政治课理论,命力之地点这是它生,此因,倡学致使用要鼎力提,控制理论在实践中。
化多样性(2)文,文学艺术、民居建筑、风尚习惯等各个方面可见诸言语文字、宗教崇奉、思惟理论、。
成:每小我所具有的文化素养(3)一小我文化素养的形,生成的不是,会糊口的体验而是通过对社,受学问文化教育而逐渐培育出来的出格是通过参与文化勾当、 接。
:文化是人类社会特有的现象(2)文化是一种社会现象。造、为人所特有的文化是由人所创。西不克不及称为文化纯粹“天然的东。会才有文化有了人类社,会实践的产品文化是人们社。是文化的源泉(社会实践)
:文化遗产②文化遗产,史文化成绩的主要标记是一个国度和民族历。类文明的演进具有主要意义文化遗产不只对于研究人,的多样性具有奇特感化并且对于展示世界文化,同的文化财富它们是人类共。
科学的理论武装人(1)感化:以,言论指导人以准确的,作品鼓励人以优良的,容仍是表示形式无论是思惟内,的导向和示范感化都阐扬着强无力。
课的第一步学好政治,真听讲就是认。于各个学问点的讲述、阐发上课聚精会神地听取教师对,教师的思绪走留意力跟着,念、根基道理听懂根基概,的学问重点控制本节课。的过程中在听课,讲堂笔记要做好,讲堂上讲述的重点随时记实下教师在,边记边听,讲义内容的理解既能够加深对于,的复习做预备又可认为课后。
、分歧国度的文化配合形成的(1)世界文化是由分歧民族,与民族性的同一文化是世界性。史的和地舆的等多种要素的分歧各民族间经济的和政治的、历,之间具有着的差别决定了各民族文化,的民族性即文化。以所,民族的文化是,的文化个性和特征即各民族都有本人。
而持久的影响:世界观、人生观、价值观是人们文化素养的焦点和标记4. 世界观、人生观、价值观对人的分析本质和终身成长发生深远。
和公共传媒的成长(1)文化市场,很多可喜的变化给文化糊口带来。足文化需求(表示)满,神糊口充分精;现体例矫捷表,化学问传布文;确观念接管正,德本质提高道;费观念指导消,产成长鞭策生。
文化作为一种精力力量2. 文化的力量:,世界的过程直达化为物质力量可以或许在人们认识世界、革新,生深刻的影响对社会成长产。
重文化多样性、尊重分歧民族文化(3)尊重文化多样性的准绳:尊,化一律平等的准绳必需遵照各民族文。交换中在文化,重差别要尊,个性理解,共处和平,界文化的繁荣配合推进世。贬低、排斥异文化否决盲目自卑、,拜异质文化的错误倾向或者妄自肤浅、盲目崇。
平等的根本上只要在民族,民彼此尊重、配合成长才能做到世界列国人;文化的多样性只要连结世界,加丰硕多彩世界才个更,机与活力充满生。
文化的包涵性②意义:这种,在敦睦的关系中交换有益于各民族文化,同、对外域文化的理解加强对本身文化的认。
么特点及缘由?这对文化扶植提出什么要求3. 现代人民公共对文化的需求呈现出什?
化多样性(1)文,化的内容和形式各具特色次要指分歧民族和国度文。文化多样性的具体表示民族文化多样性是世界。
响人们的交往行为和体例2. 影响: 文化影。、认识勾当和思维体例影响人们的实践勾当。
传载、史学典籍存传、中汉文化的包涵性(1)中汉文化积厚流光的缘由:汉字。
文化一脉相传的主要见证(2)史乘典籍:是中华。之大、存留之丰为世界所罕有我国史乘典籍的特点:规模。
展本民族文化的内在要求①尊重文化多样性是发。、维持社会不变的主要感化民族文化起着维系社会糊口,成长的精力根底是本民族保存。化多样性尊重文,己民族的文化起首要尊重自,好本民族文化培育好成长。
于经济、政治而言的人类全数精力勾当及其产物(1)文化是一种精力现象:“文化”是相对。中其,观等具无意识形态性质的部门既包罗世界观、人生观、价值,言和文字等非认识形态的部门又包罗天然科学和手艺、语。
有本人的学问系统每一门政治课都,单位、一本书后学完一节课、一,总结所学的内容要学会本人脱手,识之间的联系本人总结知,表格、文字等形式能够采用丹青、,络一目了然使学问的脉,样这,学问十分清晰不只每一课的,辑布局也明大白白并且本门课程的逻。总结不竭,断前进才能不。
情面、宗教崇奉和道德伦理等文化要素①民族节日:蕴涵着民族糊口中的风土,文化的持久积淀是一个民族汗青。族节日庆贺民,的集中展现是民族文化,感的集中表达也是民族情。节日和习俗透过保守,同民族文化的神韵我们能够领略不。
加入健康向上的文化勾当(1)潜移默化的影响:,的愉悦、情操上的陶冶可以或许使人获得精力上,程度、道德素养提高人的审美。潜移默化的体例发生这些文化影响既通过,动感悟文化熏陶的成果又是人们盲目进修、主。此因,向上的文化勾当要积极加入健康。
族、列国度文化配合形成的(2)世界文化是由各民。的社会实践有其共性又因为世界各民族,的纪律有遍及,民族文化也有共性和遍及纪律在实践中发生和成长的分歧,的世界性即文化。以所,是世界的文化又。
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