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《文化生活》60条知识点总结百二关河是指蓓娜尔斯
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2022/10/13 3:59:16 | 【字体:

  、分歧国度的文化配合形成的(1)世界文化是由分歧民族。社会实践有其共性因为世界各民族的,的纪律有遍及,民族文化也有共性和遍及纪律在实践中发生和成长的分歧。

  科学文化学问③当真进修,文化和外来文化准确看待保守,、博采众长推陈出新。

  尚空口说、重外行动三、脚结壮地、不,做起、从点滴小事做起要从我做起、从此刻。

  汗青的和地舆的等多种要素的分歧(2)各民族间的经济和政治的、,化之间具有着差别又决定了各民族文。国度各具特色的文化没有分歧民族、分歧,争妍斗艳、花团锦簇的气象就不会有世界文化百花圃。

  迎世界列国优良文化在中国传布(1)我们既要愈加热情地欢,动中汉文化走向世界又要愈加自动地推。流的敌对使者做中外文化交,我们的任务是时代付与。

  想、殖民文化、“法**”、淫秽文化等陈旧迂腐文化:封建主义和本钱主义的陈旧迂腐思,陈旧迂腐文化都属于。神、障碍先辈出产力成长、风险社会主义事业这些文化侵蚀人们的精力世界、侵蚀民族精,决抵制必需坚,取缔依法。

  和马克思主义的指引下(4)在中国的带领,族的伟大回复实现中华民,文化新的辉缔造中华煌

  会成长要求的、积极向上的内容(3)对于保守文化中合适社,连结和发扬该当继续。展要求的、掉队的、陈旧迂腐的工具对于保守文化中不合适社会发,风易俗”必需“移,革新或剔除盲目地加以。

  济、政治彼此交融(2)文化与经。与经济、政治文化反感化,治以严重影响赐与经济、政。化会推进社会的成长先辈的、健康的文,则会障碍社会的成长掉队、陈旧迂腐的文化。

  民族精力?(中汉文化的力量45、若何鼎力弘扬和培育,族精力的力量集中表示为民,协调社会的过程中请你说说在建立,培育民族精力?若何鼎力弘扬和)

  若是能适应社会糊口的变化(2)保守文化的响应内容,的成长起积极感化就能对社会和人;之反,成不变若是一,步、波折人的成长的消沉感化保守文化也会起障碍社会进。

  特色社会主义事业②积极投身于中国,回复贡献本人的伶俐才智为实现中华民族的伟大。

  程是彼此连系、彼此推进的社会成长和人的成长的过。面成长那人越全,富就会缔造得越多社会的物质文化财,越能获得改善人民的糊口就,前提越充实而物质文化,人的全面成长又越能推进。是逐渐提高、永无休止的汗青过程社会出产力和经济文化的成长程度,提高、永无休止的过程人的全面成长也是逐渐。

  性〕文化立异(1)〔需要,展的必然要求是社会实践发,展的内在动力是文化本身发。立异的动力和根本社会实践是文化。

  化的力量(1)文,力、缔造力和凝结力中深深熔铸在民族的生命,力的主要标记成为分析国。

  的交往行为和交往体例(4)文化影响人们,、认识勾当和思维体例影响人们的实践勾当。

  存异和兼收并蓄①寄义:即求同。同存异”所谓“求,族的文化协调相处就是能与其他民;收并蓄”所谓“兼,鉴其他民族文化中的积极成分就是能在文化交往中接收、借。

  是根本经济,的集中表示政治是经济,和政治的反映文化是经济。的经济、政治所决定必然的文化由必然,定的政治、经济又反感化于一,济以严重影响赐与政治、经。

  义现代化扶植的主要计谋使命必需把文化扶植作为社会主,文化的前进标的目的牢牢把握先辈,民族精力鼎力弘扬,教育和科技优先成长,不竭的精力动力和强大的智力支撑为经济扶植供给准确的标的目的包管、。

  位在经济好处的驱动下表示:①有些部分和单,会效益掉臂社,位低下的文化产物肆意出产、发卖品;品投合低俗趣味②有些文化产;地传布“绯闻轶事”③有些媒体不负义务,旧事”炒作“。

  增加的精力文化糊口需求为了满足人民群众日益,多样气概的文化产物该当供给多品种型、。的文化产物或文化勾当但无论什么类型、气概,真正需要的人民公共,健康无益的文化都是先辈的、。

  昧、颓丧、粗俗等色彩的文化掉队文化:各类带有迷信、愚,后文化都是落。习俗的形式表示出来掉队文化常常以保守。是文化精华掉队文化,科学文化教育需要不竭通过,造和剔除予以改。

  要性〕立异(2)〔重,前进的魂灵是一个民族,发财的不竭动力是一个国度畅旺。

  认识形态范畴的指点地位四、对峙马克思主义在,焦点价值系统建立社会主义,观引领社会风尚以社会主义荣辱。

  代中国在当,进文化成长先,思主义为指点就是以马克,文化、有规律的公民为方针以培育有抱负、有道德、有,向世界、面向将来的成长面向现代化、面,众的社会主义文化民族的科学的大。是焦点的、素质的要求(“社会主义”的要求,“科学的”、“公共的”等特点“三个面向”和“民族的”、,文化素质的表现则是社会主义,所应具有的时代风致是现代中国先辈文化)

  化(一直对峙以科学的理论武装人主导文化是中国特色社会主义文,言论指导人以准确的,精力塑造人以高贵的,品鼓励人)以优良的作。示范感化有导向和。中一直占领着主导地位在人民公共的文化糊口。

  的百花圃中在中汉文化,族文化奇光异彩各具特色的民,和成长作出了主要的贡献它们都为中汉文化的构成。民族的配合体中华民族是多,民族文化的丰硕色彩中汉文化呈现着多。的文化各民族,文化的共性既有中华,的民族特征又有各自。汉文化的瑰宝它们都是中,民族的骄傲都是中华。互交融、彼此推进各兄弟民族文化相,了中汉文化配合缔造。汉文化的认同感和归属感各族人民对配合具有的中,化底蕴和强大的民族凝结力显示了中华民族厚重的文。

  标的目的和“双百”方针(2)对峙“二为”,的标的目的和百花齐放、百家争鸣的方针即对峙为人民办事、为社会主义办事;

  消息收集手艺的成长(2)经济全球化和,供了更广漠的空间既为文化传布提,想文化对我国思惟文化范畴的冲也加剧了西方本钱主义陈旧迂腐思击

  才能创作出富有更大活力和合作力的“主旋律作品”?50、如何成长人民公共所喜闻乐见的文化?(如何)

  四种思惟和精力”(4)鼎力倡导“,体主义、社会主义的思惟和精力即一切有益于发扬爱国主义、集,现代化扶植的思惟和精力一切有益于鼎新开放和,前进、人民幸福的思惟和精力一切有益于民族连合、社会,夸姣糊口的思惟和精力一切用诚笃劳动争取,合适人民的好处让精力文化产物,会的前进推进社。

  推进中汉文化的成长和前进(1)对内:中汉文化①,族文化维护民。文化推向世界②将中国先辈,国际上的吸引力和影响力有益于扩大中汉文化在,文化合作力提高我国,的分析国力加强我国。事业的成长③推进文化。设全面小康社会④有益于我国建。

  个民族汗青成长的产品和人民聪慧的结晶(2)主要性:①每个民族的文化都是这,与成长的精力根底是这个民族保存。化是人类保存和成长的根本②尊重和保留分歧的民族文。性的主要感化③文化多样,持生态均衡那样必不成少就像生物多样性对于维。

  民族精力的核亲爱国主义是中华,么期间无论什,国人民连合奋斗的一面旗号爱国主义都是带动和鼓励中,、自暴自弃的精力支柱是各族人风气雨同舟。

  和公民道德扶植②加强法制扶植,营者本质提高经,的紊乱现象和违法行为依法制裁取缔文化市场,众传媒的健康有序成长以包管文化市场和大。

  思主义的指引和中国先辈文化的前进标的目的(1)国度:①对峙中国的带领、马克。扶植为核心②以经济。

  在现实糊口中的、具有相对不变性的文化保守文化是在持久汗青成长中构成并保留。

  近”和“三立异”(3)勤奋“三贴,近糊口、切近群众即切近现实、贴,形式、立异手段立异内容、立异;

  响?(我们该当若何看待多样化的文化?51、多样化的文化对我们的糊口有何影)

  民群众的感化(4)阐扬人。众的底子好处关心人民群,众的文化需求理解人民群,实践中涉取养分从人民群众的。

  承与成长的关系把握好文化继,承保守文化批判地继,陈出新不竭推,更始革故,准确的文化选择我们就可以或许作出,传承者和享用者成为盲目的文化。

  动社会实践的成长①文化立异能够推。实践的成长鞭策社会,全面成长推进人的,的底子目标是文化立异,立异的尺度地点也是查验文化。

  能加强精力力量(3)优良文化能推进人的全面发(1)优良文化能丰硕精力世界(2)优良文化展

  文化的关系、民族文化与外来文化的关系(3)根基要求:处置好现代文化与保守。

  对保守文化(2)面,在现实糊口中的感化要辨证地认识它们,精髓和精华分辩此中的。

  时代精力相连系(4)要与弘扬,义为焦点的民族精力既要弘扬以爱国主,立异为焦点的时代精力又要不竭注入以鼎新,不移根底又丰硕成长才能使民族精力既。

  济在带来文化活力的同时(3)社会主义市场经,取向、文化选择的多样化还导致分歧社会群体价值;本身的弱点市场经济,的精力糊口中来也会反映到人们。

  为一种精力力量(1)文化作,世界的过程直达化为物质力量可以或许在人们认识世界、革新,生深刻的影响对社会成长产。

  作为一种精力力量(1)缘由:文化,世界的过程直达化为物质力量可以或许在人们认识世界、革新,生深刻的影响对社会成长产。

  因此构成的具有台湾区域特征的处所文化关系:①台湾文化是因为汗青、地舆原,化交融的产品它是多种文。

  化是民族的(3)文,的文化个性和特征各民族都有本人;是世界的文化又,文化中不成贫乏的色彩各民族文化都是世界。

  的需要前提承继是成长,的需要要求成长是承继。一过程的两个方面承继与成长是同。

  化塑造人生(5)文,富人的精力世界优良文化可以或许丰,精力力量加强人的,全面成长推进人的。

  期处于封建社会(1)我国曾长,的习惯势力根深蒂固封建思惟的残存和旧,完全退出汗青舞封建文化并没有台

  中汉文化的精髓中华民族精力是。化的力量中汉文,族精力的力量集中表示为民。

  承文化的能动性勾当教育是人类特有的传,缔造文化的特定功能具有选择、传送、,一直饰演着主要的脚色在人的教化与培育上。“传道、授业、解惑”教育通过对受教育者的,递给下一代把文化传。式的不竭变化跟着教育方,中将发生越来越大的影响教育在人类文化的传承。

  家同一、民族连合⑥有益于维护国,扶植小康社会有益于全面,族的伟大回复实现中华民。

  中华民族的优秀保守(2)要承继和发扬,党在持久革命斗争和扶植实践中构成的优秀保守包罗中华民族汗青上构成的优良文化保守和我们。

  进民族文化的繁荣②文化立异可以或许促。立异文化,和富有凝结力的主要包管是一个民族永葆生命力。

  文化一脉相传的主要见证(2)史乘典籍是中华。规模之大中国史乘,之丰存留,所仅无为世界。

  作为公民公民:,想道德涵养该当加强思,多彩的文化糊口既要追求丰硕,化和陈旧迂腐文化的目力眼光又要提高分辨掉队文,和陈旧迂腐文化的能力加强抵御掉队文化。

  日趋多样化的文化需求表示:①可以或许满足人们,精力糊口充分人们;学文化学问②传布科;接管准确的价值观念③使人们潜移默化地,道德本质提高思惟;们的消费观念④易于指导人,产的成长鞭策生。

  眼于文化的承继主要路子:①着,、去其精华”“取其精髓,、推陈出新”“推陈出新。向世界②面,众长博采。

   主心骨的感化(1)要阐扬,”主要思惟在现代化扶植中的指点感化即充实阐扬思惟、理论和“三个代表。主心骨”有了“,族精力之魂才有了民,配合抱负和精力支柱才能在全社会构成。

  自创与融合的过程中(1)在文化交换、,秀文化为养分必需以世界优,文化的无益功效充实接收外国。胸怀、熔铸百家的派头这就需要有海纳百川的,析的立场科学分。

  :既要认同本民族文化(2)准确的立场是,他民族文化又要尊重其。族之间分歧民,互尊重该当相,族文化的同时在成长本民,进文化的多样性配合维护、促。

  么特点及缘由?这对文化扶植提出什么要求48、现代人民公共对文化的需求呈现出什?

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  化①有益于接收和自创(2)对外:世界文,补短取长,化的多样性维护世界文。化的繁荣与成长②推进世界文。民之间的友情和彼此领会③有益于加强交换国度人,好合作成长友,和平成长推进世界,谐世界扶植和。

  矛盾不。方面一,分开保守我们不克不及,化立异空口说文;方面另一,代精力表现时,的主要追求是文化立异。

  着配合的文化认同启迪:两岸人民有,两岸之间的文化交换因而我们该当加强,中汉文化成长弘扬,为纽带以文化,化认同感加强文,一大业早日实现从而鞭策祖国统。

  为一种精力力量(6)文化作,发生深刻影响对小我成长。是小我成长的催化剂先辈、健康的文化,化则会把人们引向邪路策动、陈旧迂腐、掉队的文。

  因:我国汗青长久构成这些特点的原,广宽地区,浩繁生齿,、分歧履历和分歧教育程度的人们分歧民族、分歧职业、分歧春秋,求是分歧的对文化的需。

  凝结力和缔造力的主要源泉(3)文化越来越成为民族,会成长的主要支持越来越成为经济社,力合作的主要要素越来越成为分析国。

  文化的包涵性②意义:这种,在敦睦的关系中交换有益于各民族文化,同、对外域文化的理解加强对本身文化的认。

  是“为公共的”文化“公共文化”指的,泛博人民即面向,好处与呼声反映人民的,乐见的社会主义文化为人民公共所喜闻。

  族精力中华民,年的优良文化保守之中深深植根于连绵数千,民配合糊口的精力纽带一直是维系中华各族人,、成长的精力支柱支持中华民族保存,荣、强大的精力动力鞭策中华民族走向繁,民族之魂是中华。

  神是锻造中华民族的精力支柱(1)鼎力弘扬和培育民族精,和成长的强基固本为中华民族的保存。

  要认同本民族文化准确的立场是:既,他民族文化又要尊重其。族之间分歧民,互尊重该当相,族文化的同时在成长本民,进文化的多样性配合维护、促。文化一律平等准绳是列国。

  和经济全球化历程中(2)去世界多极化,的成长中国度处于弱势地位,上面对严峻挑战不只在经济成长,也面对严峻挑战在文化成长上。

  克思主义的指引和中国先辈文化的前进标的目的(2)青年学生:①对峙中国的带领、马。

  的文化糊口形式多样,文化景观丰硕了,文化视野拓展了,文化思惟活跃了,与文化糊口的热情激发了人民群众参。而然,也寻求各类机遇延伸掉队文化和陈旧迂腐文化,化情况污染文,社会风险。

  承(3)保守文艺的承继(4)保守思惟的继(1)保守习俗的承继(2)保守建筑的承继

  方与西方的文化交汇点上(3)在汗青与现实、东,优良文化保守发扬中华民族,族文化的利益罗致世界各民,式上积极立异在内容和形。

  一个民族(1),国度一个,文化的积极感化只要阐扬保守,化的消沉感化降服保守文,旺发财才能兴;待保守文化的影响每小我只要准确对,自在全面成长才能使本人,造重生活更好地创。

  义”以及“民族虚无主义”和“汗青虚无主义”倾向(5)客服错误倾向:否决“保守主义”和“封锁主。

  各类思惟文化的彼此激荡〔需要性〕面临世界范畴,持昂扬向上的精力形态要使全体人民一直保,民族精力的火炬必需更高地举起,为文化扶植极为主要的使命把弘扬和培育民族精力作。

  源于中汉文化②台湾文化根,性与共性、叶与根的关系它与中汉文化之间是个。有较着的个性台湾文化具,汉文化的共性同时又具有中。

  书写中汉文化(1)汉字为,汉文明传承中,大的感化阐扬了巨。华各族人民所通用汉字文化今天为中,的主要标识是中汉文明。

  中华民族精力〔主要性〕①,年的优良文化保守之中深深植根于连绵数千,民配合糊口的精力纽带一直是维系中华各族人,、成长的精力支柱支持中华民族保存,荣、强大的精力动力鞭策中华民族走向繁,民族之魂是中华。

  外来思惟文化的影响(3)要准确看待,缔造的先辈文明功效和利益既要留意自创、接收列国,我国进行欧化、分化的图谋又要警戒西方敌对势力对。

  度地超越时空的局限公共传媒可以或许最大程,界各地的消息汇集来自世,沟通、共享的强大功能日益显示出文化传送、,播的次要手段已成为文化传。

  义为焦点以爱国主,敢、自暴自弃的伟大民族精力连合同一、快乐喜爱和平、勤奋勇。

  特色社会主义的时代意义(2)充实认识扶植中国,群众的底子好处关心最泛博人民,化糊口的根基要求理解人民群众对文,民群众进修虚心向人,丰硕多彩的糊口中罗致养分从人民群众的伟大实践和,研究吃苦,立异克意,和人民的文化作品缔造出无愧于时代。

  、健康的文化会推进社会的成长(3)性质 双重性:先辈的,则会障碍社会的成长掉队的、陈旧迂腐的文化。

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