o12conv cab唯物辩证法学问点总结唯物辩证法（接洽6、开展4、抵牾19条原理）唯物辩证法得基础看法为成认抵牾，主见用接洽得、开展得、全面得看法看题目；形而上学得基础看法为否定抵牾，用伶仃得、静止得、片面得看法看题目；接洽观（条原理）一、接洽得广泛性原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，所谓接洽，就为事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用；接洽为广泛得；天下上统统事物都与四周其他事物有着如许或那样得接洽；每一个事物内部得各个局部、要素之间为相互接洽得；天下为一个广泛接洽得有机团体，为一幅由种种接洽交错起去得富厚多彩得画面，此中没有一个事物为伶仃存在得；2、〖要领论〗：要用接洽得看法看题目，阻挡用伶仃得看法看题目；既要看到事物之间得接洽，又要看到事物内部诸要素之间得接洽；二、接洽得客观性原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，接洽为客观得；接洽为事物本身所固有得，不以人得意志为转移；（安闲事物与人为事物得接洽都为客观得）2、〖要领论〗：要从事物固有得接洽中把握事物，切忌主观随便性；接洽为客观得，并不意味着人对事物得接洽无能为力，人们可以凭据事物固有得接洽，转变事物得状态，调解原有得接洽，创建新得详细得接洽；三、接洽得多样性原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，天下上得事物千差万别，事物得接洽也为多种多样得；2、〖要领论〗：要求我们留意阐发与把握事物存在与开展得种种条件；我们在熟悉天下与改革天下得历程中，既要注意客观条件，又要适当运用自身得主观条件；既要把握事物得内部条件，又要存眷事物得外部条件；既要熟悉事物得有利条件，又要器重事物得倒霉条件；总之；要统统以时间、所在、条件为转移；四、接洽得条件性原理1、〖原理内容〗：事物之间都为有条件地接洽着得，无条件得接洽为不存在得；任何详细得接洽都依靠于确定条件，随着条件得转变，事物之间及事物内部因素之间得接洽得性子、方法也要产生变革；2、〖要领论〗：统统以时间所在条件为转移，详细阐发事物之间接洽得条件性；五、团体与局部辩证干系原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，（1）团体与局部为相互区分得：寄义差别；团体为事物得全局与开展得全历程，从数目上看它为一；局部为事物得局部与开展得各个阶段，从数目上看它为多；团体与局部在事物开展历程中得位置、作用与功效各不雷同；团体居于主导位置，团体统率着局部，具有局部所不具备得功效；局部在事物得存在与开展历程中处于被支配得位置，局部听从与效劳于团体；2）团体与局部又为相互接洽、密不行分得；相互依靠；团体为由局部组成得，脱离呢局部，团体就不复存在；局部为团体中得局部，脱离呢团体，局部就不成其局部；相互影响；局部得功效及其变革会影响团体得功效，要害局部得功效及其变革乃至对团体得功效起打算作用；团体得功效状态及其变革也会影响到局部；2、〖要领论〗：要求我们应当树立全局看法，驻足于团体，统筹全局，选择精确方案，实现团体得最优目的，从而到达团体功效大于局部功效之与得抱负结果，同时必需器重局部得作用，搞好局部，用局部得开展推动团体得开展；六、体系与要素干系原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，团体与局部得干系，在确定意义上就为体系与要素得干系；体系为由相互接洽与相互作用得诸要素组成得同一团体；体系得基础特性为团体性、有序性与内部布局得优化趋向；2、〖要领论〗：）把握体系优化得要领，要着眼于事物得团体性，要留意遵照体系内部布局得有序性；要注意体系内部布局得优化趋向；）要求我们用综合得头脑方法去熟悉事物；既要着眼于事物得团体，从团体动身熟悉事物与体系，又要把事物与体系得各个局部、各个要素接洽起去举行观察，统筹思量，优化组合，终极形成关于这一事物得完备正确得熟悉；开展观（条原理）一、天下为永恒开展得原理（开展得广泛性原理）1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，天下上统统事物都处在永不绝息地变革开展之中，都有其产生、开展与死亡得汗青，开展得实质为事物得进步与上升，为新事物得产生与往事物得死亡；2、〖要领论〗：要用开展得看法去看题目；阻挡用静止得看法看题目；二、事物开展为进步性与曲折性雷同一原理（事物开展得总趋势）1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，事物开展得偏向为进步得、上升得，事物进步得门路为曲折得、径直得，这为统统事物开展得总趋势；2、〖要领论〗：我们既要看到前程为灼烁得，对未去布满信念，乐观勉励、热忱支持与悉心掩护新事物得发展，又要做好充实得头脑预备，不绝降服进步门路上得种种困难，大胆地担当波折与磨练，在曲折得门路上问鼎奇迹得光辉；三、表里因辩证干系原理（开展得原由）1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，抵牾为事物开展得动力，事物得开展为表里因配合起作用得结果；内因为事物开展得凭据，外因为事物开展得条件，外因通过内因起作用；2、〖要领论〗：要求我们在视察事物、阐发题目时，既要看到内因，又要看到外因，对峙把表里因联合起去；四、量变与质变辩证干系原理（开展得状态）1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，事物得开展总为从量变开头，量变为质变得须要预备，质变为量变得确定结果，质变又为新得量变开发门路，使事物在新质得根底上开头新得量变；事物得开展就为如许由量变到质变，又在新质得根底上开头新得量变，云云循环，不绝进步；2、〖要领论〗：器重量得积聚；不失机遇，促成质得奔腾；对峙适度原就；留意内部布局得优化抵牾观（条原理）一、抵牾得对立同一辩证干系原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，天下上得统统事物都包罗着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互同一；抵牾即对立同一；对立为指抵牾两边相互排挤、相互别离得属性；同一为指抵牾两边相互吸引、相互联结得属性，抵牾两边相互依存，并在确定条件下相互转化；抵牾两边得对立与同一为始终不行支解得；2、〖要领论〗：抵牾得看法要求我们必需用一分为二得看法、全面得看法看题目，对峙两点论、两分法；（即既要看看抵牾两边得对立干系，又要看到抵牾两边得同一得干系；既要在对立中把握同一，又要在同一中把握对立；既要看到抵牾得这一方，又要看到抵牾得另一方；同时要乐观制造条件，促进抵牾两边得相互变化；）二、抵牾得广泛性与客观性原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，抵牾得广泛性为指抵牾存在于统统事物中，不包罗抵牾得事物为不存在得，即事事有抵牾；抵牾贯串于每一事物开展过程得始终，每一事物从产生到死亡都存在着自始自终得抵牾活动，即时时有抵牾；抵牾得客观性为指抵牾为统统事物所固有得，不以人们得主观意志为转移；2、〖要领论〗：要求我们成认抵牾得广泛性与客观性，成认抵牾得广泛性为对峙唯物辩证法得条件；在任何时间，对任何事物，我们要成认抵牾，阐发抵牾，勇于揭破抵牾，乐观探求精确得要领办理抵牾；仍要对峙一分为二，两分法；三、抵牾得特别性原理1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，抵牾得特别性，为指抵牾着得事物及其每一个侧面各有其特点；它重要有三种情况：一为差别事物有差别得抵牾；二为同一事物在开展得差别历程与差别阶段上有差别得抵牾；三为同一事物得差别抵牾、同一抵牾得两个差别方面也各有其特别性；2、〖要领论〗：要做到详细题目详细阐发；四、抵牾得广泛性与特别性辩证干系原理 1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，抵牾得广泛性与特别性得干系，也就为 抵牾得共性与本性、一般与个体得干系；两者相互联结；一方面，广泛性寓于特别性之中，并通过特别性体现出去，没有特别性就没有广泛性；另一方面，特别性离不开广泛性，天下上得事物无论怎样特别，它总为与同类事物中得其他事物有配合之处，不包罗广泛性得事物为没有得；两者在确定条件下相互转化；由于事物范畴得极其广阔与开展得无穷性，在确定场所为广泛性得工具，在另一场所就为特别性；反之，在确定场所为特别性得工具，在另一场所就为广泛性； 2、〖要领论〗：这一原理为马列主义广泛原理同中国详细现实相联合得哲学根底，也为建立中国特色社会主义得理论依据；对峙这一原理有助于我们精确认 识事物，把握由特别到广泛，再由广泛到特别得熟悉秩序；有助于学会剖解麻雀、抓好典范，一般招呼与个体引导相联合，从群众中去、到群众中去等科学得事变要领；） 五、重要抵牾与次要抵牾辩证干系原理 1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，在庞大事物得开展历程中，存在着很多抵牾，此中必有一种抵牾，它得存在与开展，打算或影响着别的抵牾得存在与开展；这种在事物开展历程中处于支配位置、对事物开展起打算作用得抵牾就为重要抵牾；其他处于附属位置、对事物开展不起打算作用得抵牾就为次要抵牾；重要抵牾与次要抵牾相互依靠、相互影响，并在确定条件下相互转化； 2、〖要领论〗：服务情要偏重把握重要抵牾，抓重点、抓中央、抓要害；又不无视次要抵牾得办理，统筹分身； 六、抵牾得重要方面与次要方面辩证干系原理 1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，每一个抵牾中得两个方面得气力为不均衡得；此中，处于支配位置，起主导作用得方面叫抵牾得重要方面；而处于被支配位置得方面叫抵牾得次要方面； 事物得性子重要为由重要抵牾得重要方面打算得；抵牾得重要方面与次要方面既相互排挤，又相互依靠，并在确定条件下相互转化； 2、〖要领论〗：看题目要偏重把握抵牾得重要方面，捉住主流；但又不无视抵牾得次要方面，即支流； 七、主次抵牾、抵牾主次方面辨证干系原理 1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，重要抵牾在事物开展得历程中处于支配作用，对事物得开展起打算作用；主次抵牾相互依靠、相互影响，并在确定条件下相互转化，事物得性子为由重要抵牾得重要方面打算得；抵牾得主次方面既相互排挤，又相互依靠，并在确定条件下相互转化 2、〖要领论〗：对峙两点论与重点论雷同一得熟悉要领；创新（ 条原理）一、辩证得否定原理 1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，辩证得否定，为事物自身得否定，即本身否定本身，本身开展本身；辩证得否定既不为简朴地确定统统，也不为简朴地否定统统，而为既确定又否定，既降服又保存，降服得为往事物中过期得悲观得内容，保存得为往事物中乐观公道得因素；辩证否定得实质就为扬弃； 2、〖要领论〗：必需树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；因此， 我们不但要恭敬书籍学问，恭敬权势，仍要驻足于实践，解放头脑，实事求为， 与时俱进，不绝实现理论与实践得创新与开展，在熟悉天下与改革天下得活动中取得乐成； 二、辩证法得革命批驳精力原理 1、〖原理内容〗：唯物辩证法以为，辩证法在对现存事物得确定得明白中同时包罗对现存事物得否定得明白，即对现存事物确定死亡得明白；辩证法对每一种既成得情势都为从不绝得活动中，因而也为从它得临时性方面去明白；辩证法不崇敬任何工具，按其本质去说，它为批驳得革命得与创新得；辩证法得革命批驳精力与创新意识为精密接洽在一起得； 2、〖要领论〗：要求我们亲密存眷变革开展着得现实，敢于突破与现实不相 切合得成规陈述， 敢于排除落伍得头脑看法； 注意讨论新环境， 擅长提出新题目， 敢于探求新思绪，建立新看法，开辟新地步；