怀化四中贴吧伪慈善短视频并不是一个新鲜的话题。最近登上热搜的“云南波波”事件，却再一次提醒我们伪慈善短视频的危害。“伪慈善”已然成为许多网红的流量密码，“摆拍”“卖惨”成为这些网红消费社会爱心的利器。可能曾经置身其中的人们必须认真地思考，这些乱象为何而来，又究竟如何才能消除。

　　近日，一位短视频博主“云南波波”拍摄了一系列视频，展示了大凉山中老人和小女孩的艰苦生活，并拿出3000元资助其生活。短视频最初获得了人们的赞同与支持，但却很快被爆料其视频存在多处造假，引来了人们的广泛关注、登顶热搜。

　　尽管结局大快人心，但无法让人忽略的是，伪慈善短视频已经无数次伤害了人们的情感。监管力度越发严厉，但仍有人将原本温馨感人的互助故事当成了生意，无数次用虚假的慈善行为消费着人们的善良。

　　早在直播与短视频刚刚兴起时，伪慈善就已经轰动一时。2016年11月，同样是在大凉山，“杰哥”“黑叔”等数十名主播召集村民摆拍捐赠现金及物资视频。让人哭笑不得的是，真相能够公之于众，是因为造假团队内部产生矛盾分裂为若干个团伙，彼此以短视频揭露对方是在做假慈善。事件被曝光后引起了强烈的舆论反响，当地相关部门也对涉事主播做出严厉处罚，相关短视频平台随后开启专项整治，封禁了数十个类似的伪慈善账号。

　　△2016年11月6日，《成都商报》以《一次内讧击穿直播“伪慈善”》为题进行了整版报道

　　七年来，媒介环境迅速发展变化，但伪慈善短视频却总是用相似的剧本和发展走向一次次登上舞台。2021年前后更是集中出现了“韩文团队”“权哥讲情感”“龙浩哥”等伪慈善账号，都通过摆拍的方式激起人们的同情心、满足自己的利益诉求。

　　面对伪慈善乱象，相关短视频平台也曾多次重拳出击，通过专项整治行动等方式打击造假行为，对涉事主播进行封禁直播和封禁账号的处罚。公安机关也密切关注相关事件，予以相关行政处罚和刑事处罚。但在各大短视频平台上，仍然不断有运营团队通过欺骗当地民众或者直接雇佣演员，用精心设计的剧本表演出一段段看似感人的故事，不断透支人们的正义感和信任。

　　△2021年3月抖音发布《“卖惨带货、演戏炒作”违规行为处罚公示》，封禁“权哥讲情感”等伪慈善账号

　　伪慈善短视频为何屡禁不绝？对于造假者而言，低廉的造假成本却能够迅速换来人们的善意支持，丰富多样的盈利手段最终形成了难以拒绝的巨大利润空间：

　　粉丝的打赏支持是最基本的变现手段。对于网友而言，最直接普遍的奉献爱心的方式，就是通过手机前的简单操作对主播进行打赏，既是对主播奉献爱心行为的肯定，又期望主播能够将“刷礼物”等收益用于慈善用途。最早的“杰哥”“黑叔”等造假主播，采取的获利方式就是将伪慈善视频与直播相结合，在直播的过程中一次次鼓动粉丝多刷礼物，许诺将把打赏的收入用于帮助需要的人。不知真相的粉丝们都相信能够通过这种方式传递爱心，使得上述两个造假团伙在短短一个月内就分别获益25万余元和23万余元。

　　粉丝的委托捐赠也同样会被造假者收入囊中。对于一些更希望直接帮助拍摄对象的网友，由于没有时间精力去实地探访、或者由于主播并不提供详细的地址与联络方式，只能希望由主播进行财物的转赠。这类网友数量较少，相对而言也更加谨慎，但是捐赠的财物最终也难逃被涉事主播据为己有。

　　带货变现是流量经济的最主要组成，自然也不会被放过。利字当头，既然故事是假的，商品也不会是良心正品。2021年被查的“权哥讲情感”是250w+的大V，就不满足于单纯的打赏和转赠，而是大胆向前、直播带货卖起了假货。其中最为经典的故事，就是生病的孩子急需手术款，父亲却一走了之，为此权哥挺身而出要变卖其父珠宝厂中的库存。许多粉丝觉得既能够支持慈善、又能够买到实惠的珠宝，纷纷倾囊相助，最终却发现均为假货。令人唏嘘的是，直到今天，“权哥讲情感”的伪慈善带假货事件只有抖音官方封禁账号的后续跟进，但消费者维权进展、对于主播的法律处理结果，至今也没有相关的跟踪报道。

　　△“看看新闻”最早曝光了“权哥讲情感”的假慈善带假货事件，粉丝现身说法讲述被骗经历

　　最令人瞠目结舌的，是更有大胆者直接将伪慈善与传销骗局直接挂钩，不仅利用了人们的善心，更将人们的贪欲放到最大。2020年出现的“慈音短视频”平台，就是号称将正能量短视频、公益直播、公益打赏、公益网点、志愿社区等融于一体的全新公益区块链平台。鼓励使用者通过每日刷视频、推广他人加入、实际现金投资等多种渠道赚收入、做慈善。这一几乎叠满了上述所有buff、并紧扣区块链热点的“集大成者”，本质上就是传销平台。其造假的胆量之大、野心之大，已经难以用简单的伪慈善短视频来形容，尽管已经被取缔，但是至今也没有相关报道这一平台究竟套走了人们多少资金。

　　无论是大快人心的造假者被绳之以法、还是带有遗憾的不了了之，在无数次愤怒与失望之后，伪慈善短视频带给社会的，是久久无法愈合的创伤。

　　对于普通网友而言，支持慈善事业正在变成一件需要日渐谨慎的事情，甚至在善意被无数次消费后，热心逐渐变成了冷漠。多少年来，我国的慈善体系经受着一次次的冲击，人们先是对于官方的慈善机构感到失望，现在又是对勇敢做慈善的个体难以信任。“公益”“慈善”这样美好的名词，正在被迫承受越来越沉重的枷锁，让越来越多的人望而却步。

　　“疆域阿力木”长期坚持直播带货帮助农民创造收入，因为经常被网友质疑背景太假、用扔木桶的方式自证清白，结果意外走红网络，成为了众多网友进行二创的素材。但在人们的调侃与欢笑背后，却多少暗含着人们不敢付出信任的辛酸。

　　对于真正需要帮扶的民众而言，则是在巨大的落差之下，对“外来人”不再坦率热情，而是十足戒备。从最初受到帮助的喜悦与感动、到被收走资助的诧异与疑惑、再到等待承诺变为现实的煎熬与失落、最终到得知真相的伤心与愤恨，他们承受着巨大的内心煎熬。对于那些尚且年幼的儿童，更难以相信外面的世界是精彩而美好的。

　　2021年被曝光的造假博主“吕先生凉山行”，欺骗当地儿童参与拍摄，为了吸引关注甚至专门弄脏其脸颊，将他人的尊严视为无物。2016年受骗村民在接受采访时也说，在经历过这样的骗局后，村民们对于陌生人都产生了戒备心理，并且会叮嘱孩子们，“如果有陌生人来（村里），不要和他们说话”。

　　助人者不敢给予、被助者不敢接纳，原本应该用于缩短彼此距离、让人与人紧密相连的互联网，在伪慈善短视频的无数次撕扯下，让不同群体渐行渐远。

　　所幸的是，仍然有坚持本心的善良者以自己的方式坚持做公益、坚持凝聚网友的力量带来真实的改变，使得助人者与受助者还可以最终交汇在一起。这些真正经得住推敲与检验的慈善行为，让人们的善心还能够有所依靠。

　　而对于仍希望铤而走险、攫取利益的造假者，社会各界必须携手一致，让其违法成本不断上升，最终不敢尝试：对于民众，不能满足于动动手指就做慈善，而是有意识地验证信息；对于短视频平台，需要不断完善相关的内容审核机制与资质认证机制；对于政府部门，需要不断健全相关的监管规则、增强对于违法事件的追责与处罚力度；对于受助地和受助者，需要不断强化自身的媒介素养与法律素养，不断丰富自身的对外沟通渠道。

　　积累信任需要漫长的过程，但摧毁信任可能只在一瞬之间。但是无论怎样艰难，消除伪慈善短视频的漫漫长路，都必须走下去。这不能寄希望于造假者突然的良心发现，而是真正地需要“菩萨心肠”与“金刚手段”。

　　江龙 宦小淮：《他们在凉山做的这些事，把网友惹怒了！》，人民网，2016年11月20日，