临淄方言版求佛我们当下奉行的公益活动，属于不可持续的公益行为，因为还没有形成可持续循环发展的公益经济体系，没有形成社会性非营利组织的机制，不具备社会性非营利组织的盈利造血功能，尚不能独立于社会利益关系之外独立发展、从而保证公益的纯粹性。所以整个社会的公益事业让大多数有爱心的社会各界人士心有余而力不足，只能望而却步，望洋兴叹。而有实力做公益活动的社会各界人士，又苦于找不到纯粹性的公益组织，或者找不到纯粹性的公益团队。于是，大爱之心无处播撒，公益之行无处践行。社会人士虽多有公益之心，却各自闪耀在时间的角落，不能积少成多，不能汇流成江河，化育万物生灵。

　　目前社会上的有些公益团队组织，在传播公益精神、点亮公益之心的过程中，自身没有明确公益活动的原则。没有坚守公益活动的原则，从而不能把社会各界人士的公益之心点亮，还容易被社会各界人士对公益活动的理解给带着走，最后又回到社会商业活动中去了，又成了商业性的交换行为。就好比一棵没有扎根于公益土壤的树，社会商业之风一吹，就不能站稳脚跟，从而迎风飘，顺风倒。自身立场都不能坚定，造成的结果就是没有把社会各界人士的公益之心点亮，还造成社会各界人士对公益活动产生各种质疑。以至于公益之路越走越艰难苦涩。

　　那么公益活动的原则是什么呢？公益活动的原则就是自发自愿的公益行为，参与公益活动的个人与组织是自发自愿的，没有任何功利之心。组织公益活动的人士也是自发自愿的，没有功利之心。就好比我们心善，见到身处困难中的同胞伸出援手，仗义疏财；我们见到有人遭遇不幸，我们由心而发的去帮人一把；见到社会性危机，我们自发的贡献自己的力量；有火山爆发、地震等自然灾害，我们自发自愿组织参与救援；我们去寺庙、道观，我们随意布施；国家有难，我的责任……这是我们生活在共同的社会群体中，我们自愿为社会的和谐美好奉献出我们力所能及的力量，以促进社会集体美好和谐发展环境的形成。

　　当我们在做这些事情的时候，我们一心只是希望这个社会更加的美好和谐，我们一心善，不求回报，但是我们都知道，这个社会集体的和谐美好，我们作为社会集体中的一员，我们都会享受到和谐美好带来的幸福生活。作为个人来说，人而好善，福虽未至，祸已远矣。善有善报，爱出者爱返。我们知道有这么一个规律，就会心安理得的去做出公益性的行为，而不是刻意去为了图报才施恩。这就是公益活动的原则。我想，我们当中的任何一个人，只要坚守这样的原则，都会受到世人敬仰的吧！

　　有人会说，好！这么好的公益活动，可是如何持续的问题如何解决呢？这个问题，其实在社会生活中，我们不难找到答案。试看我们之前见到的公益行为，要么是因为遭遇不顺或者某种困境，才去做的积德行善的举动。要么是想营造某种商业利益的口碑，树立公德企业的形象，以此更好的获得商业利益。这些公益性的行为，都是有目的的，都是为了个人或者商业活动的目的才去做出的公益行为。这算不得公益，做出这些公益行为的个人或组织也不见得就能实现善有善报，爱出者爱返的理想。如果因为这样就不在奉行公益，不再践行公益活动，那无异于因噎废食。再看那些真正有公益之心的人士和组织，他们可以大大方方的讲平衡，讲规律。因为他们明白这个规律，这个规律就是我为人人，人人为我，我只需要去利他，去成全这个社会的美好，这个社会的美好自然会成就我的美好。进而上升为“人人公益，公益人人”。

　　至于说公益活动的可持续性发展，我们可以来探讨一下公益经济，就是以公益活动造就实现盈利的公益行为，我们称之为公益经济，这样有利于社会各界人士更好的理解公益活动可持续循环发展的体系。既然称之为经济体系，那必然是离不开金融的。市场经济的金融体系，就是以资本投资实现规定时间、规定利率回报的金融资本属性。基于此，市场经济的任何领域，只要有资本的存在，必定面临的首要问题就是如何保证资本在规定时间范围内实现超越资本利率的营余。简单点说，首要的问题就是如何赚到更多钱，足够偿还资本投资收益，同时确保实现自身的经济收益。这样参与市场经济的活动才是有效的，否则理想再好，不赚钱，都不能参与市场经济的活动，也不能面世，不能让世人知晓。那么要把公益活动实现盈利从而可持续发展，也要首先完成公益资本，成立公益金融机构，以实现对公益活动（包括公益性物资的生产加工，公益活动组织、公益文化的传播、公益性人才技术的培训等）的公益性投资，进而推动公益活动的发展，实现地域间物质差异化的平衡，从事实现盈利，再对参与公益活动的人士进行效益分配来完成整个公益活动的可持续循环发展体系的打造。

　　为实现人类社会的美好和谐，为促进社会公益性事业的可持续性发展，为实现参与公益性事业的社会各界人士实现学习、生活、工作等基本物质条件的俱足，从而保证公益事业的纯粹性与规范性，更好造福社会大众。特发此文，希望能与社会各界有志于公益事业发展的人士共同探讨交流。