师这一行“做设想，身体力行地去呈现美这件事要在为他人办事的过程中，个疾苦的过程这本来就是一。的必定 我们终将以各类体例走向成熟顷刻的欢愉来自于呈现的好成果和客户。己的文章中写道”李红曾在自。

　　中国的设想面临当下，提出李红，方面一，讯的高速成长因为消息通，没有隔膜的时代我们曾经处于，即将风行的标签各类风行或者，域或文化的差别曾经看不出地。方面另一，无城市边界的设想基于无国界或是，是劣势国际化，计者来说但对设，是划一主要向内和向外。此因，注当下只要关，身边关心，面前关心，生命力的设想才能做更有。

　　的最初访谈，曾说过的话 “你看见的她借比利时雕塑家盖卢瓦，塑造的是我;看见的你没，所追求的”就是我心中，代年轻设想师寄望于新一，、无畏、无邪的好设想师但愿他们能成为一个专业。时同，照旧勤奋在设想火线的本人也激励像年轻设想师一样，当下做好，摸索将来从当下，趋向的将来共创设想。

　　看来在她，层面上看从某种，与设想艺术，同目标性的创作形式现实上是两种抱有不。会被问及我们常常，红也曾有过如许迷惑艺术从哪里来?李，关于艺术的发源学说并在网上搜刮过很多，、表示说、巫术说等好比仿照说、游戏说。她想要的谜底但这些都不是。

　　红李，其桑桃子本名尔玛，术家协会会员是中国工艺美，家协会会员四川省美术。实在做人其倡导，糊口艺术，、家居产物类的艺术设想创作范围涵盖绘画、安装，之间桥梁的公共介入旨在成立糊口与艺术。、布料与新型材料连系作品多以木材、金属，造型艺术及其所具有的深挚生命力从头发觉和认识中国保守文化中。

　　医馆一案中在九墟堂中，、对时代的奇特理解李红凭仗着对材料，西医馆抽象赋新了保守。与时髦炫目标金属厚重朴实的石材，构成富有生命力的冲突感在真假和轻重缓急之间。典东方的空间格调兼具现代简约与古，西医馆的场域空气碰撞出属于九墟堂。

　　这个行业中“在设想，找到属于本人的位置设想师必必要敏捷。要快动作，要帅姿态，就没无机会了不然你很可能。慢慢说道”李红。

　　来自对方圆事物的察看“概念的发源必然是，离不开设想我们的糊口。设想的发蒙”李红关于，艺术源于，于糊口更源自。业身世的她美术教育专，、从糊口的细节中发觉美往往长于自艺术的海洋中，现美呈。

　　前从，贫瘠的时候当物质相对，客堂、现代化的厨卫设备、温暖舒服的卧室我们对于“家”的想象可能是宽敞敞亮的。到今天但来，曾经被满足当物质需求，的“诗与远方”日常糊口之外，体的一种精力需求成为了现代消费群。设想师走向新的精力时代而这种改变间接影响着。

　　疾苦的过程”与“顷刻的欢愉”李红曾坦言设想对于她来说是“。择进入设想范畴时但当被问及为何选，设想让我的生命充对劲义”李红颇具深意的回覆道：“。这种意义大概恰是，设想中让她在，享受着疾苦并，愉悦着孤单亦。

　　认为李红，一切的根本“精力是，造物质”精力能创。作品中在她的，了她对时代的理解我们不只仅看见，的是更多，角度的设想巧思她站在利用者。计理念中在她的设，的设想师一个好，报酬本的前提下必然是要在以，然纪律尊重自，内的发展纪律尊重建筑和室，态的市场纪律尊重设想业，者的经验尊重投资，和设想学问替他人办事并用本身的设想经验，会办事为社，价值缔造。

　　礼品一案在成都，物的空间载体它既是成都礼，都的一份设想礼品亦是李红献给成。礼品”为题设想以“，个庞大的白色盒子将建筑化身为一，成都的回忆符号银杏叶作为属于，的点睛之笔成为了空间，深刻的意涵被付与了。

　　域多年的李红深耕设想领，、材料研究等方面皆有着深度的看法在室内设想、软装设想、家居设想。常看见我们常，天在某某大赛担任评委她活跃于各类平台 今，大V被粉丝们不竭催更明天是社交平台上的，布了最新的设想作品后天又马不断蹄地发。

　　20年20，四川)设想精采青年思惟会上在40UNDER40中国(，生的《向日葵》中罗致灵感李红从青年画家罗玉其先，小黄鱼为全体印象并以画家本人画的，葵金鱼的艺术安装设想了一个向日。

　　止于这一面但她并不，直不肯给本人设限她常常说：“一，画画，内设想做室，设想家具，书写，材料研究，课讲，音视频拍抖，卖萌”耍酷，乎都充满活力每一个她似，术圈在艺，院身世的自在画家她是美术专业学;计界在设，螺般忙碌的敬业设想师她是如不断扭转的陀;料范畴在材，的专业研究者她是不竭研究;的世界里在文学，、凭仗奇特视角洞见人生的作者她又是废寝忘食输出专业内容。

　　平方的黑盒子这是一个25，面料、舞动的仿真花向日葵昏黄的灯光、轻巧的欧根纱，.....一半是海水以及一些狗尾巴杂草.，是火焰一半，一束向日葵和每一条鱼恰如罗玉其先生的每，的光耀布景中在一片喧哗，闹的色彩充溢着热，得尤为孤单、有个性每一个个别在此中显。

　　设想趋向出格访谈出名设想师李红此次DESIGN TRENDS，重身份的她揭秘具有多，摸索中成立多重认知是若何在分歧范畴的。时同，人文语境的她与安身于现代，学与设想的联合切磋艺术、文。

　　ombrich)的一句话来阐述本人的概念最终她援用了英国人贡布里希(E.H. G，艺术这种工具“现实上没有，术家罢了只要艺。认为”她，打动的艺术和艺术品所有能给我们带来，本身最真诚的感情往往都包含了人类。此因，是实在的豪情艺术从来都，是如斯设想亦。

　　的身上在李红，捕获到良多环节词我们能够等闲地，计师、社交平台的内容创作者等等好比羌族人、斜杠青年、70后设。以来不断，不竭挖掘乐趣以及充分自我她都在以专业摸索的精力去。个词来引见李红但若是非要用一， 设想师李红大概该当是。

　　境收紧、消费需求转型升级伴跟着疫情常态化、经济环，逻辑随之改变设想的底层。的一篇文章中提及李红在2020年，质时代曾经过去“设想师的物，已然到临精力时代。”

　　公家号“其桑桃子”打开设想师李红小我，句话是“炖锅鸡汤印入视野的第一，即焚”阅后。、勇敢的抽象跃然面前诙谐、诙谐而又率性。格嘛《风，玩儿土的老是会被!设想师》、《，得更平一点你还能够躺!不善言辞的设想师》有别于大大都，一种天然的人格魅力李红的文字似乎带着，想一看再看让人不由。

　　时彼，岁的李红已然四十，场设想中在这一，艺术、对于设想的奇特理解基于本人对于糊口、对于，己的四十岁注释了自，多多设想师的四十岁同时也致敬了许许。

　　研究者、讲师、社交平台上的KOL设想师、自在画家、专栏作者、材料，乎都在定义她每一个身份似，是她不受限制的缘由可是每一个身份又。都不是一座孤岛她说：“每小我，难都是我们生命一部门所有人的倒霉福和苦。外的激情做个斜杠青年必然要培育在工作之。因而”，生的挑战面临人，轻装上阵她一直“，自我”放空，视角审视自我以圈外人的，的那一部门并填充缺失，本身的资本和学问系统再操纵劣势不竭优化。