西女鲍鱼图中并排坐着四个穿着传统清朝服饰的女人，她们都留着差不多的发型，都穿着精致的裙子，双手不太自然地放在腿上，有的面带腼腆的微笑，有的则似乎有点茫然。

　　图为1914年秋，摄于苏州某照相馆的供稿人郑祖泉的家庭合影，从照片我们可以看到，男性身着长袍马褂，女性身着简化的袄裙，此时是民国初期，人们的服饰还是和晚清时期一样。

　　美国人海伦·伯顿与身穿长袍、留寸头的中国商人用手势比划着做生意，瓷碗、仕女瓷塑等文玩、艺术品被放置在带提手的木桶上。据作者李亢美在著作《美丽的北京我的家》序言中所说，海伦·伯顿于1921年在北京饭店301房间开了一家名为“阿莲”的糖果店，1922年改名为“驼铃店”，经营范围包括各类礼品及古董、服饰、家具等。驼铃店的生意不断扩大，俨然成为当时京城外国人的交际中心，是外国游客的必去之地。海伦因此被美国人称为“中国的驼铃公主”“美国的女马可波罗”。

　　图片为海伦收养的四个中国女儿穿着中国传统服装的照片。其中一人穿“衣皆连裳”、窄袖修身的满族旗装，梳旗头，佩戴夸张的发饰，三人穿上衣下裳的汉族女子服饰，皆绣有华丽繁复的图案。事实上，在20世纪20-30年代，已没有人穿这样的服饰，这张照片应是海伦为了展示中国传统服饰文化特意拍照而成。作者的婆婆是海伦的养女张子仪，年纪最小的养女是海伦的小女儿卜美丽（见李亢美著《美丽的北京我的家》）。

　　1976年春天，滇中楚雄州武定县安排武定县国营照相馆的两位摄影师来到阿拉彝寨为彝家人照相。图为1976年春，摄作者李宏荣的母亲带着子女四个在云南武定阿拉彝寨芭蕉树下的合影，照片中作者的母亲和姐妹们身着彝族传统服饰，大家笑容有些腼腆。

　　70年代初台湾服装模特的服饰、发型颇受美国文化的影响，反映了当时的时尚。美国人带来了新的生活方式与物质产品，以更进步的文明条件为诱惑，在精神上”侵略“了台湾。台湾资本主义空前发展时期，社会出现了根本性的变化。

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