关系、同外来文化关系的过程中在处置同周边分歧国度和民族,、求同存异的哲学聪慧中汉文明秉持和而分歧。具有主要启迪意义的伦理准绳以孔子为代表的儒家提出了,所不欲即“己,己欲立而立人勿施于人”“,而达人”己欲达。此刻文化范畴这一准绳体,虚开放的立场就是采纳谦,进行交换互鉴与分歧文明。如比,于古代印度释教发生,中国后传入,期演化颠末长,道家文化融合成长同中国儒家文化和,国特色的释教文化最终构成了具有中,本、韩国、东南亚等地并且从中国传布到了日。典有不少是“你中有我儒释道三家所爱崇的经,你”的我中有。如例,是道教典范《道德经》,主要思惟资本又是儒家的,僧争相正文的文本也是不少释教名。史上历,族群与多元宗教中国不乏多元,群若何多元但无论族,共而融为一体总能因命运与;若何多元无论宗教,鉴而协调共存总能因交换互。大地上发生的文明中汉文明是在中国,交换互鉴而构成的文明也是同其他文明不竭。维护世界持久和平供给了自创这为当前推进列国联袂合作、。

　　天今,峻的生态情况危机人类面对日益严,关系日趋严重人与天然的。一挑战应对这,行情况管理除了要进,人与天然关系的认识误差更应从思惟上改正关于。道法天然、天人合一思惟中华优良保守文化中的,有主要启迪意义对今天的人们仍。内的一切生物的摇篮大天然是包罗人在,成长的根基前提是人类赖以保存。农业社会成长过程中中汉文明在漫长的,活要合适天然运转的纪律深刻认识到人类的出产生,合一”的思惟理念逐步构成“天人,然协调共生追求人与自。念认为这一理,、彼此影响的无机全体人与天然是彼此联系关系,遭到严峻粉碎若是天然生态,成长城市得到依托那么人类的一切,重和适应天然纪律为前提阐扬客观能动性要以尊。同体”“配合建立地球生命配合体”习总书记指出:“人与天然是生命共。同的天然情况守护人类共,然生命配合体建立人与自,运配合体的根本是建立人类命。然生命配合体理念人类要秉持人与自,态情况的成长模式摒弃损害、粉碎生,色成长道路对峙走绿,战、承担义务配合应对挑,续成长中不竭前进让人类文明在可持。

　　配合价值全人类,民的根基价值共识不只凝结着列国人,保守文化的聪慧结晶也罗致了中华优良。时强调:“弘扬中汉文明包含的全人类配合价值”习总书记在掌管地方政治局第三十九次集体进修。成了具有本身民族特点的文化中汉文明在持久成长过程中形,遍性的思惟和价值观念也构成了一些带有普,面对的难题供给主要启迪能为处理当前人类配合。

　　惠民利民、安民富民是中汉文明明显的价值导向”习总书记在亚洲文明对话大会揭幕式上指出:“。包含着丰硕的民本思惟中华优良保守文化中,德保民”的民本主义观念早在商周之际就有“敬,化成长颠末演,为次要代表的两种民本思惟逐渐构成了以儒家和道家。以孝悌为本、仁政爱民的价值取向儒家民本思惟次要表示为:倡导,的政治办理轨制主意礼制并用,大畏民志好比“,“节用而爱人此谓知本”,时”等使民以。天道天然的客观法例和天然公理的思惟道家民本思惟次要表示为:主意尊重,的政治管理准绳以及尊重民意,人无常心好比“圣,为心”等以苍生心。天今,题是世界面对的庞大挑战贫富差距、南北鸿沟问,社会动荡的主要缘由也是激发一些国度。济社会成长列国鞭策经,依托人民、成长功效由人民共享需要做到成长为了人民、成长,、大部门人享受不到成长盈利而不克不及只是一小部门人受益;、鞭策合作共赢对峙配合成长,人民供给更多支撑为最不发财国度,成长失衡问题处理好全球。民富民的思惟惠民利民、安,把握成长的真理启迪我们要深刻。球成长倡议中国提出全,持普惠包涵等主要主意对峙以人民为核心、坚,面对的凸起问题回应了全球成长,更好造福人民无力鞭策成长。