郑州内衣批发以四书五经为代表的儒家文化几千年来影响着人们的思想，因此中国文化最主要的特征就是儒家文化：强调天人合一，修身齐家治国平天下，使人的内在修养和外在的经世治国达到完美的统一。

　　我国自古以来直至今日还是一个农业大国，正所谓经济基础决定上层建筑，以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。

　　在封建社会的大家庭里面，血缘关系十分重要，特别强调辈分和地位的等级差距，因此十分重视家族家规，它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信。

　　潮汕方言通俗易懂，言简意赅，很多潮汕谚语不乏至理名言，集中显示了潮汕地区的民风、民俗等历史人文信息，也汇集了潮汕民众在劳动生活中积累的生产生活经验，是一笔非常宝贵的语言财富。

　　潮汕民俗文化是潮汕文化最具有特色的部分，它是潮汕民间习俗的文化总和。潮汕民俗资源丰富，岁时节俗、礼仪习俗、用品服饰等均有特色，自成体系;既有驷马拖车、下山虎、

　　四点金等民俗建筑，又有水布、市篮等民俗用品:既有吃七样羹、食冬节丸等饮食习俗,也有做四句、吃丁酒、食红桌、出花园等婚娶、喜庆习俗;既有赛花灯、游标旗、“营老爷”等游艺民俗，也有好事送礼成双，歉事送礼奇数等交际礼仪;既有“三山国王”“天后宫”等的神文化，也有潮语歌曲、潮剧等的民间曲艺文化:还有以“和、爱、精、洁、思”为特征的潮汕工夫茶 。

　　潮汕历史文化悠久，在海外的华侨众多，传统潮汕手工艺也比较发达，民间艺术十分繁荣，因此伴随着八大传统节日潮汕各地及海外潮人聚居地区都会举行大同小异的民俗活动。

　　家家户户都会按潮汕本地特有的风俗习惯，来举行各种民俗活动或做出别具风味特色的潮汕小吃，或纪念，或寓意，或祈求，形成特有的潮汕民俗文化。

　　春节，潮汕俗称过年。这个节日从农历正月初一延续到初四。不过，一般又特指正月初一，所以旧时称作元旦、元日。

　　春节是一年当中最重大的节日，也是最讲究传统伦理礼仪的节日。这个节日，潮汕人最注重的习俗，是祭祖和拜年。

　　农历正月十五是元宵节，也称上元节。元宵节既是春节的继续又是春节的高潮，历来有“小初一，大十五”之说。潮汕过元宵闹元宵的最大特色当属赏花灯，有自成一格的潮汕花灯、纱灯；元宵节与灯连在一起的还有群众性的猜灯谜活动，猜谜几乎逢节多有，唯元宵特盛。

　　清明节是潮汕人比较重视的传统节日之一，上山扫墓的习俗从古至今十分盛行，许多在外亲人和华侨在清明前后都会回乡祭祖。清明扫墓潮汕地区俗称“上坟”、“挂纸”或“过纸”，要到祖宗墓地上填土整坟，扫除沙尘杂草，用红漆油出新石碑字，并在墓碑及墓堆上挂黄白两色纸条，举行祭礼。

　　农历五月初五为端午节，潮汕地区俗称“五月节”，各地过端午有各种特色的习俗活动。潮汕人称“粽”为“粽球”，端午包粽球，世代沿袭，民间有“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语，可见粽球成为名小吃的历史悠久。潮汕平原江河交错，端午节也多有赛龙舟的活动。值得一提的，在饶平所城镇的大城所村，还有一种独特的端午民俗：游旱龙。

　　农历七月十五为中元节，潮汕俗称“七月半”、“施孤”，至今在潮汕地区和港澳、东南亚地区仍有不同规模的“盂兰胜会”活动。家家户户在自家门口摆上祭品、钱纸，祭毕烧钱纸、撒白米于地上，焚香祷祝，并把香插在房前屋后的地上，插得越多越好，象征着秋收稻谷丰登。

　　农历八月十五中秋节，潮汕叫“八月半”。潮汕中秋习俗有“拜月娘”、“剥芋头”、“烧瓦塔”等民俗活动。拜月娘即是拜月神，中秋夜各家各户有的在天台，有的在天井安放大桌，摆上月饼、糕点、瓜果等。潮汕部分地区有烧塔活动，颇为壮观，吸引远近乡亲前往观看。

　　冬至是二十四节气之一，在潮汕地区俗称“冬节”，是严冬季节的开始，时逢农村闲暇，一年将尽。冬节要祭祀祖先和神明。各家各户要做糯米圆，称冬节圆，合家吃冬节圆 ， 以示“大团圆、圆圆满满”之意。

　　农历年终的最后一天为除夕，民间俗称“过年”。这一天，各家各户张贴春联，备办丰盛菜肴，祭拜先祖。祭品和仪式，和其他大节日大致相同。过年前，外出的家人必须赶回来围炉，全家团聚。吃过年夜饭，全家人欢聚一堂守岁。这时晚辈要向长辈贺年祝福，长辈回以祝语之外，要给小孩压岁钱，潮汕俗称“压腰”。这个节日，潮汕人最注重的习俗，是祭祖和拜年。

　　潮剧由宋元南戏衍化而来，经过明清时期的发展，博取了戈阳、昆腔、正字、西秦、外江诸剧种之长，并受地方方言的影响和地方民间艺术的熏陶，从而形成了独特的艺术风格。其剧本语言注意本色又重文采，大量运用方言、俚语、歇后语，比兴生动形象，意趣盎然；唱腔和伴乐轻婉低回、抒情优美、富有变化。

　　潮剧的角色行当由最初的生、旦、净、丑、外、末、占７行归并为生、旦、净、丑４大行，４行之中又各有细密分工。生行分小生、老生、花生、武生，旦行分乌衫旦、蓝衫旦、衫裙旦、彩罗衣旦、老旦、武旦，净行分文乌面、武乌面、乌面丑，丑行分官袍丑、项衫丑、踢鞋丑、武丑、裘头丑、褛衣丑、长衫丑、女丑、老丑和小丑。潮剧的表演有着丰富的传统身段、台步和水袖功夫等，还从皮影、木偶等民间艺术和现实生活提炼动作技巧，武功表演宗于南派武术。生、旦的表演轻歌曼舞，机巧灵活；丑行的表演更有丰富的积累，丑中见美，妙趣横生。

　　潮剧最早的称谓是潮腔、潮调，至清代民初，则称为潮音，俗称潮州戏、白字戏(主要与正字戏、外江戏区别)。，是广东四大名剧(粤剧、潮剧、汉剧和雷剧)之一，与梨园戏关系密切。

　　潮剧在国内主要流行在广东东部潮汕地区、福建漳州南部、台湾、香港、上海，以及东南亚、美国、加拿大、法国、澳大利亚等讲潮汕方言的华侨、华裔聚居地区。

　　潮剧是连接海内外2000多万潮汕人的精神纽带，也是潮汕文化的重要组成部分。

　　众所周知，中华传统文化源远流长、博大精深，是中华民族在古代社会形成和发展起来的、比较稳定的社会形态，是中华民族的智慧结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。

　　为更好构建和谐社会，提升国家软实力。就必须大力弘扬中华民族优秀传统文化，发掘中华民族和谐文化资源。

　　通过学习加强文化积累，智与美相结合，锻炼个人思维，加强自我在文化发展中的主人翁意识。

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