强上天子经历疫情之后，越来越多的人爱上了“云游览”。既可以在繁忙日常中一睹其他的城市风光，也可以为下次旅游提前做好“不踩雷”的攻略。

　　知名的文化学者钱文忠教授就曾在《城市文化地图》中化身“云导游”，带领人们一览上海的文化风光，探寻静安寺、龙华寺、玉佛寺的历史奥秘。

　　在钱文忠先生眼里，“每个城市都有自己的‘文化品牌’，以此标举、传承、弘扬、转化自己的城市精神。”

　　让我们跟随《舍得智慧讲堂》，和钱文忠先生一起走进遂宁，了解文化的力量是如何潜移默化地影响一座城市的生态发展。

　　过去的城市化建设存在着一味求快，城市发展同质化的难题，经济发展和地域特色似乎成了无法兼得的鱼和熊掌。

　　但令钱文忠先生欣慰的是，“经历了40年的飞速发展，当今的中国城市日益意识到具备与硬实力相匹配的软实力的重要性，因此都高度重视城市文化建设，这是非常可喜的进步。”

　　遂宁是观音文化西行进入中原地区的第一站，也是一带一路上的“佛教管理传播点”。在这片土地上，还伫立着有“皇家禅林”“西来第一禅林”之称的广德寺。

　　长久浸润以来，遂宁人似乎也受到观音文化的影响，拥有更谦和宁静的处世态度和生活智慧，被称为最懂得养心的中国人。

　　钱文忠先生认为，这就是文化对地域的影响，是一种润物细无声的教化作用：“文化是什么？就是一方水土养一方人。

　　文化在某种程度上，就是这方水土。这方水土也许你不能端起来就喝，你不能在这方土地上直接种东西，但是文化的水土，是能够养育人的。”

　　养心、养人并非无为，钱文忠先生认为，“在经济发展中，如何坚守自己的文化特色，这就要看地方政府的智慧了。”

　　而遂宁不仅率先完成了海绵城市的建设，还在城市中心打造了存有二级标准饮用水的巨大生态湖。

　　在钱文忠先生看来，这种大发展、大改变是难能可贵的，因为许多城市的飞速发展同时意味着对环境和生态的牺牲。

　　而“遂宁的发展是非常具有智慧，具有人文关怀的。它在飞速的变化中，仍依然让你感到很熟悉，这是遂宁非常宝贵的地方。”

　　对此，钱文忠先生评价到：“其实文化建设和经济建设相比，文化建设也许更困难。

　　而且它需要花费的时间精力要更长，不见得是有立竿见影的功效，所以对于一个城市的执政者来讲，眼光要更长远。“

　　数十年后再次来到遂宁，钱文忠先生乐于看到遂宁在向着现代化飞速发展的同时，也保留了一份遂宁人的乡愁，呵护着遂宁居民的生活幸福感和获得感。

　　在钱文忠先生看来，这就是城市的文化基因所带来的影响。“大家在行为处事的时候，在日常工作的时候，心里就有一个标准，而这些标准就是传统文化的价值。”

　　“当这种文化，转变成城市风貌的话，就会让这座城市多了很多宁静、祥和，多了几分善良。在某种程度上，是经济发展也不一定能够换来的。”

　　如今的中国城市在不断地走向现代化，但并没有忘记自己的传统资源，并且在更好地发掘传统资源，找到自己的城市文化基因，打造自己的文化品牌。