夏柯希尔的梦魇讲到文化观的问题，中外学者对文化的界定很不一致，观点异常纷纭，但不管怎么样，文化对于人类的发展是极为重要的。“不管是中国还是世界，文化最重要”。应该说，一个民族、一个国家、一个社会，它的生命力实际上来源于它的文化，只要文化还在，文化不朽，只要国民对自己的文化有信心，这个民族就有希望。近代以来，中国的文化传统遇到了严峻的挑战，文化的冲突异常激烈，中国文化内在调适变得极为重要，此时中国的仁人志士对中国文化的发展和转型都十分重视。

　　很多学者对文化问题作出了深入的研究，我们挑选几个有代表性的人物。梁启超先生认为“文化是人类心能所开积出来之有价值的共业”，“开积”就是开发和积累出来的，“共业”是共同的事业，或者人类共同思想的结晶。这个定义强调文化是“共业”，强调文化是人类共同的价值认知。胡适先生对文明和文化也有一个定义，他说“文明是一个民族应付他的环境的总成绩，文化是一种文明所形成的生活方式”。所谓文明，就是一个民族在应对发展过程当中所面临的环境和问题的时候所给出的共同答案，所选择的共同行为模式，而文化是一切文明的外在显现的生活方式。梁漱溟先生则给出一个非常非常宽泛的定义，他说“文化就是吾人生活所依靠之一切”，这就把文化放大到人类生活的方方面面，衣、食、住、行、思想、政治、社会、国际交流等等，所有这些都形成我们的文化。钱穆先生的观点跟梁漱溟先生非常接近，他说“文化是指时空凝合的某一大群生物之各部门各方面的整一全体”，也就是说，文化是一个社群、一个族群生活的全部。

　　从这些学者的观点综合来看，文化其实是包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗、习惯等等在内的一个复合的综合体。它是一个社群所遵循的共同的生活方式和行为模式，而且经过长时间的创造和积累，所凝结成的一整套的人类生活模式。这里面包括一些纯粹精神性的创造，比如说宗教、艺术和哲学。还有一些是行为化的精神创造，比如各种制度、礼仪、法律，包括各种行为规范。同时文化也包括一些物化的、可以看得见的精神创造，比如说我们使用的各种工具，我们所创造的各种器物，人类所建造的各种建筑等等，这些都形成一个文化的可视的载体。所以我们看到，文化实际上既包括那些无形的、纯粹精神的创造和行为化的精神创造，也包括一些我们能够看得见的、物化的精神创造，共同构成了人类的文化。

　　文化这个问题看起来好像非常抽象，非常难于把握，但实际上，在人类的生活当中，在国际交往当中，在一个国家的经济和社会发展过程当中，文化产生了巨大的作用，力量非常大。人文化成，关乎一个国家的发展，关乎一国的命运。

　　1、文化一定具有群体性。就如梁启超先生所讲到的，文化是“共业”，它具有群体性，它是一个地域当中，一个国家当中，一个民族当中，所有人共同认同的一套价值观念、行为模式和生活方式，因此它具有群体性，它不是个别的，它是大家（或大多数人）共同认同的一套价值观和生存模式。

　　2、文化具有适应性。所谓“化”，“化”就是适应，慢慢地适应，慢慢地创造，每个民族适应它的外在环境，适应它的内部结构，开发出来一套生存的模式，这就是文化。英国著名的历史学家汤因比讲到，所有民族的发展历史其实很简单，可以概括为“挑战-应对”模式。每个民族都受到内在、外在的挑战，内在指的是一个国家、一个社群内部的冲突和矛盾，外在挑战体现为自然环境、外来民族的挑战等等。一个民族适应外在挑战，它要改变他的行为方式，要在这个挑战当中获得生存的能力和竞争的能力，就必须具有适应性。每一种能够保存到现在的文化都有适应性，这说明它经历了长时期的适应、调试，不断的更新，自身不断的嬗变，成功地应对了内在和外在的各种挑战，从而才形成了今天这样的文化。

　　3、文化具有传承性。文化是随着时间不断演变、不断传承的东西，每一个民族的文化都是薪火相传，后面的人继承前面人的文化特征、行为方式，每个人其实都活在这样一个文化的延续当中和传承当中。换句话说，每个人生下来就不可能生活在真空当中。你必须生活在某种既定的文化氛围和文化环境里面，这个环境是已经形成的，你想摆脱也摆脱不了。同时，文化又要不断的繁衍，不断的演化，不断的传承，能够使它生生不息，延续下去。

　　4、文化具有选择性。一个民族选择什么样的生活方式，选择什么样的文化，实际上跟他面临的外在和内在的冲突和挑战是分不开的。一个民族要生存下来，必然要选择一种对自己有利的文化，有利于它的生存，有利于它的繁衍。因此，一个文化生存到现在，说明这个族群，这个社群，是主动选择了这种文化，他觉得这种文化对其有利才选择这种文化。因此，某种文化存续到现在，一定有它存在的道理，这就是文化的选择性。当一个民族面临挑战的时候，它有可能面对不同的文化模式和行为模式，在这种多种文化模式当中，他会选择一种最有利于自己生存和发展的模式。

　　以上所说的文化的四个特性，对于我们理解文化的发展、演变都非常有帮助。同时我要特别强调，文化是一个国家、一个民族最大的竞争力所在。因为一个国家千百年以来所有的物化和非物化的东西都凝结在文化上，这就形成一个国家的对外的形象和竞争力。我们不要认为一个国家的军事实力、经济实力才是它的核心竞争力，实际上在这后面还有文化作为支撑。没有有力的文化作为根基，强大的军事实力也不能保障一个民族在竞争中获得成功。文化并不是虚的东西，它无外乎是这个民族千百年以来物化和非物化的各种竞争力的融合，所以文化是一种软实力，而且这个软实力发出来的力量是非常强大的。返回搜狐，查看更多