转世魔龙新加坡大学中文系毕业，从事华文教学工作37年，先后受委为华中初级学院副院长，达善中学校长和南洋初级学院院长，曾担任教育部华文教学改革委员会委员。执教生涯中，目睹无数学生在教学语言的大变革中被牺牲掉而感伤不已。冯焕好退休后，积极推广中华传统文化，在多个社区和文化团体教导《弟子规》等经典读物。

　　1979年3月的一个早上，学院院长宣布一项重大的国家教育改革。他说：“从即日起，高一华文源流的数学、科学、经济、地理改用英文教授，取消华文理解写作一科，用英文第一语文替代。至于高二则保留原状，不过今年将是最后一届华文源流高中会考。”

　　这个消息犹如晴天里的霹雳，老师和学生们都面面相觑，惊慌失措。对于从上而下的命令，我们不敢吭声，只有服从。学院里有一两个外籍教师得知此事，批评我们华文老师太懦弱，不釆取行动去反对这种不合理的措施。他们认为教育政策关系万千学子，不能说改即改，要给人们充分时间去准备和应变。

　　身受12年华文教育，正在以教导华文为职志的我，对于这突如其来的改变，不能没有感受。记得那天，我给高一学生上最后一节理解写作课时，我以沉重的心情，带着沙哑的声音，告诉他们法国作家都德写的名著《最后的一课》的故事：

　　法国在普法战争中失利，普鲁士禁止学校教授法语，转而教授德语。法文老师韩麦尔告诉学生上最后一堂法语课，以后大家就要改学德语。这时学生才后悔自己以前不认真学习自己的母语。最后老师韩麦尔对学生说：“法语是世界上最美的语言。“

　　故事讲完，课室里鸦雀无声，我的双眼有点湿润，我告诉学生：“一个国家，一个民族，一个新加坡。英文是沟通各族的共同语言，从今以后，你们要好好学英文，才能在未来的社会立足。”

　　一声令下，立即生效。原本用华文教经济、地理、科学、理解写作课等科目的老师，虽然没丢失饭碗，但他们要接受培训，改教华文。为了生活，我们只好忍气吞声，向环境低头；拿得起放得下者转业去了。但读了10年华文的学生要在一夜间放下所有华文课本，捧起英文书，怎样读？他们怎样能在一年多后和英校生一起参加剑桥高中考试呢？

　　接下来，有学生应付不了课业，半途退学；家里有钱的则到外国念书，然后一去不复返。别无选择的大多数学子，只好苦拼苦撑下去。改制后的三年五载，除了少数英文程度较高的学生可以过关斩将外，其他都被英文折磨到焦头烂额。有不少学生在会考中只因英文一科不及格，其他各科成绩虽能达标，还是被拒于大学门外。他们只好带着无奈和怨气，投身到社会的大熔炉中去。

　　记得有位长官说：“在制度改变过程中，总会有人被牺牲。“置身在巨变环境中的我，目睹许多华校生，生不逢时，牺牲在新制度下，能不感慨，能不心疼吗？

　　1979年政府发布的全国教育统一政策，为新加坡教育写下新篇章，也启动我们的国民教育模式。从此，政府全权负起教育的重任，从小学到大学都有明确的目标与指示。英文为小学、中学与大学所有科目的教学媒介语，规定各族的母语为必修科，贯彻双语政策，保留9所传统华校，称之为特选中学，让学生修读高水平的母语。其他种种新措施都能配合社会发展的需求，使人民得到最多最好的教育。

　　以英语为主的教育使我国在科学、信息技术、医学、法律、教育、金融等方面很快赶上国际水平，国家经济技术不仅起飞，还有许多方面的成就赶超先进国家，迅速走向国际化。一个叢尔小国在短短40余年间跃进为繁荣富强、和谐稳定的国家，令人刮目相看。从整个发展趋势来看，在目前与未来，英语还是，也应该是社会的主导语言和各族的共同语言。

　　双语政策使华语普遍化，会讲华语的人增加。从这个角度看来，双语政策有一定的成效。但由于大多数学生的华文是在第二语文水平，华文水平已今非昔比。即使是读高级华文的毕业生，进入社会工作以及日常生活接触到、使用到的都是英文，华文无用武之地。华文水平每况愈下，是必然之事。

　　早期的华文教学具有传播文化思想的功能，传统价值观如忠孝仁爱，礼义廉耻等都渗透在课文里。今日的华文教学旨在语文的运用。随着传统华校的消失，华族的传统思想价值已经淡化。

　　最近十年出现的一种隐忧：华族小一学生有超过半数的家庭用语是英语，因为许多年轻夫妇只跟孩子讲英语。再过一代，英语会自然而然成为新加坡人的母语，其他语言都是外语。

　　21世纪的帷幕开启，巨龙中国在世界舞台崛起。改革开放后的中国经济腾飞，在科技、军事、外交上的国际地位大大提高。我们这个弹丸小岛要继续发展，必须要搭上中国的经济列车。去中国经商的国人猛然惊觉自己的华文不足，惊觉学习华文的重要与加强华文的急迫性。

　　世界正掀起学华文热，欧美与亚洲各国在热切教导华语，它们要了解中国文化，冀望与中国友好，分一杯商贸甜羹。如果同源同种的新加坡华人去到中国，说不出一句华语，不识华族文化，不仅贻笑大方，还会受人轻视。

　　2007年国庆群众大会上李显龙总理重申:“为了新加坡本身的利益，为了增加与中国交往而带来的商贸机会，我们应继续推广华语，维持华文水平。“

　　近几年来，政府不遗余力地在推广华语华文，除了继续推行华语运动外，还派遣高级公务员到北大清华进修，提供更多奖学金给高中生到中国大学攻读，鼓励各部门公务员使用华语。官员掌握华语，每个月都可得到补贴金。国会放宽议员发言时只准使用一种官方语言的议事条规，鼓励议员使用母语来讨论国家大事，成立华语俱乐部等，都在说明政府推行华语的决心。

　　此外，教育部修改母语政策，让更多学生能修高级华文和华文B。中学就用奖励，通过高级华文，双文化课程与中国通识，增强他们的华文能力与对中华文化的认识。教育部资助学校主办海外交流，让学生到中国浸濡；拨更多资源帮助特选小学以华文教授非考试科目（美术、体育、音乐、社会学科）。当局还强调全力支持特选中小学校，协助加强母语的教学和文化的传授，让它们负起薪火相传的使命。

　　母语是一个人的灵魂，是民族文化的根基。每个人应该先学习母语，认识自己的根和文化，再进一步去学习别人的语文，汲取他族优秀和精良的文化来发展自己，补充自身不足。如果一个人不懂自己的母语，就等于丧失了文化。所谓母语断，文化灭。

　　犹太人以超凡的智慧纵横世界舞台，不管是政治、科技、艺术、科学、思想、商业或实业，他们都是其中的佼佼者。这是因为他们十分重视将本民族的优良精神传统传承给后代。以色列在复国以后投入大量人力物力恢复他们的母语，使每个犹太人都掌握母语并懂得多门外语。

　　我认为新加坡人应有“母语为本，英语为用”的观念。先从家庭做起，父母用母语教导孩子，坚持用母语沟通，培养孩子说母语的能力。学校可以在华语普及的基础上，继续做一些提高工作。华文教材要注入文化养分，让学子耳濡目染在传统文化中。教师向学生强调文化的价值，让他们认同民族自尊的重要。

　　社会可以创造讲华语的大环境，华人自己多讲多用。华社团体更应起带头作用，不要为了方便省事，在种种场合只用英语不用华语。宗乡会馆以推广华族文化为使命，协助各华语华文社团推广文学创作、戏剧、音乐、美术等，巩固文化根基。

　　李显龙总理在2004年出席华社的一场晚宴时说：“华族的传统文化和价值观，是新加坡文化遗产重要的一部分。我们的社会和经济体制不能全盘西化，否则就像断了线的风筝。我们要知道自己是谁，知道是什么力量造就了新加坡。“

　　华语是华人的根，是华人的灵魂。英语是华人用以谋生以及与他族交流的工具。“母语为本，英语为用”是我们期盼的社会理想。我们应毫不犹豫，努力不懈地去实现。