园林景观设计教程二十四节气,是指干支历(太阳历)中表示季节变迁的24个特定节令,是根据地球在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置变化而制定的。古人依据黄道面划分制定,反映了太阳对地球产生的影响,属太阳历范畴。它是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,凝聚着中华文明的历史文化精华。
二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳,也是指导农业生产的指南针,日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。每一等份为一个节气,始于立春,终于大寒,周而复始。
纪事本末体:史书按照体裁分类分为编年体,纪传体,纪事本末体。纪事本末体是以历史事件为纲,按类组织史料,每一类记述一个大的历史事件,可以单独成篇。创始人是南宋袁枢,代表作是《通鉴纪事本末》。
冕服:冕服是一种最尊贵的礼服,是天子,诸侯在祭祀天地,先王等大礼时穿的服饰。其结构复杂,装饰繁多,各种装饰都有象征意义。电影中秦始皇所穿的服饰即为冕服。
新文化运动:是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
理学在清代走向衰微,儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学,像汉儒一样注重训诂和考据,而这种训诂考据之学被称为“质朴之学”,简称“朴学”。
类书是我国古代一种大型的资料性书籍,辑录各个门类或某一门类的资料,按门类、字韵等经过编排后,供人查阅的工具书。
永乐大典:是明代规模最大的类书,由明成祖命解缙(1369-1415年)、姚广孝等人主持编撰,也是我国最大的一部类书,被认为是世界上第一部综合性百科辞典。
帝王死后所追尊的庙号,即指在太庙受祭时享有的称号,如明太祖、明成祖、清世祖、清圣祖等。
“有晋中兴,玄学独振”玄学是魏晋时期崛起的一股新的文化潮流。玄学是由老庄哲学发展而来的,其宗旨是“贵无”,其最高主题是对个体人生意义价值的思考。
丝绸之路,简称丝路,一般指陆上丝绸之路,广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。
陆上丝绸之路起源于西汉(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”,这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。
春联,又叫“春贴”、“门对”、“对联”,是中国民间春节习俗之一。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。贴春联是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。
科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考和主要以成绩定取舍三个显著的特点。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了1300年。
“班”是梵语“班弟达”的简称,意为学问高深的学者;“禅”是藏语“大”的译音;“额尔德尼”为满语音译,意为“珍宝”。全程含义是“学问高深、如同珍宝一样的大学者。”
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