海北社区柳永（约984年——约1053年），字耆卿，原名三变，福建崇安人，北宋初年著名词人。柳永年轻时应试科举，屡屡落第，虽然科场失意，但他内心里依然以一个文人雅士的身份来评判自己。

　　即便流连于烟花巷陌，穿行于秦楼楚馆，柳永依然想以科举的方式跻身士大夫阶层，但却摆脱不了对平凡生活的依赖和对情爱的眷恋。当他流连巷陌之时，又时时挂念自己的功名，这种介于两者之间的生活伴随了柳永的前半生。

　　景祐元年（1034年），宋仁宗亲政，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永闻讯，即由鄂州赶赴京师，参加科举考试。是年，51岁的柳永终于考中进士，授睦州团练推官。

　　柳永仕宦十七年，一直在地方任职，终官不过从六品上的屯田员外郎。柳永“久困选调”，遂有“游宦成羁旅”之叹，在他的词集《乐章集》中，就有六十多首羁旅行役词，比较全面地展现出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。

　　柳永精通音律，能够自由地驾驭词调，灵活地变动曲度和词句。他的词集《乐章集》共一百五十三首词，大多数词牌是他原创且首发的。柳永以开一代风气之先的卓越成就，开拓了宋词的境界。

　　李清照也说：“有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。”南宋叶梦得在《避暑录话》中也写道：“凡有井水处，即能歌柳词。”通过叶梦得的记载，我们依稀可以看到柳永的歌词在两宋时期受欢的程度很高。

　　柳永的歌词，大多是为歌女填写的。也可以说，柳永的歌词是体现歌女生活的代言作。 或许是仕途之旅并没有为他的创作带来灵感，反倒是与歌女相处的日子里，让他迸发灵感，挥洒才情，谱写出一阕阕好词。

　　歌女们是柳永粉丝团中的铁粉，而柳永也视歌女们为知己，他倾情为歌女填词，为她们量身打造诗歌她们声线的歌词。柳永的词作一经歌女传唱就风靡一时，成为人们争相传唱的流行音乐。可以说，柳永的歌词就是那个时代的金曲。

　　柳永以毕生精力为歌女填词作曲，这些歌词大多截取的是女子生活中的一个片段或者场景，并由这一点发散开来，情感自由流淌，抒情真率自然，读来动人心扉。

　　柳永词中自称为“白衣卿相”，他和歌女们的故事像极了五代词人欧阳炯《花间集·序》中的“绮筵公子，递叶叶之花笺，文抽丽锦；绣幌佳人，出纤纤之素手，拍按香檀。不无清丽之词，有助娇娆之态”。

　　随着柳永人生阅历的不断翻新，以及仕宦生涯的沉浮和羁旅生活的飘零，他已很少进出歌楼酒馆。柳永词中的歌女形象多从记忆深处泛起，成为词人漂泊时珍藏在身边的一本镶嵌着时光记忆与相思的相册。

　　如《归朝欢·别岸扁舟三两只》写词人在天涯苦旅中，转念思归，然而一眼望去故乡关河相隔遥远，返乡不得，只能在记忆中打捞慰藉了；待到他再遇佳人，却是物是人非。红尘往事，只能成为词人美好的回忆，唯有徒增感慨。

　　他的《长相思·画鼓喧街》一词也是专为歌女填写的，上片叙事，讲述返城所见，词人离开都城已经太久，待返归平康巷陌时，恍如隔世，顿然百感交集。下片描叙似曾相识的歌妓，其笔下的歌女都是聪慧美丽的，只是词人宦游在外，已太久没有她们的讯息了。

　　这样唯美动人的词章，这样柔婉凄美的歌词，既是写给歌女的，也是写给自己的，是词人沧桑经历与人生际遇的体现。

　　还有一首《定风波·自春来》，也是柳永专门为歌女量身定制的。在该词中，柳永将一个可爱的歌女对心上人恋恋不舍的情思婉转道出，该词情真意切，缠绵悱恻。

　　他的这首词作一经传唱，随即产生了两种截然不同的风评：歌曲在市井阶层中反响强烈，歌词持续发酵，越来越火；但因为词作风格不符合士大夫阶层的审美情趣，招致了他们的强烈谴责和批评。

　　当时正值柳永选调之际，他曾为此事拜访宰相晏殊，当柳永被问及是否作曲子时，柳永直言“只如相公亦作曲子”。谁知此这句话让晏殊极为不爽，他不屑地说道：“殊（晏殊）虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐’。”

　　柳永吃了一个闭门羹，无奈之下，只得离开。可想而知，他的选调之事，也是不了了之，或许是因为这首在晏殊眼中太过于流俗的《定风波》的影响吧。

　　类似《定风波·自春来》这样的作品，在柳永的词集中是很多的，但是这首词是最能代表词人的人生轨迹与心路历程的，蕴含在词中的情感也历历在目。原词如下：

　　自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那！恨薄情一去，音书无个。

　　早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。

　　词作开篇点明时序：春天来了。春天是万物生发的季节，春天是生机勃勃的，所有美好的东西都从春天开始。在我国传统文化中，美好的春天代表着美好的事物、美好的憧憬、美好的前程。

　　柳永的这首词也是一样，也是从春天起笔，但却隐隐透露着一丝丝的愁绪。词人写道：自从春天以来，到处是一派生机勃勃的景象，处处洋溢着盎然的色彩和春的气息。

　　可是，在某一位女子的眼中，桃红柳绿都变为伤心触目惊心的色彩。一颗芳心，整日竟无处可以安放。她甚至觉得这满眼的唇色都很悲惨，很忧愁，整天郁郁不乐，不管什么事情都觉得不顺心，什么事情都不想做，都不想动。

　　尽管窗外已是红日高照、阳光明媚，景色如画，她却慵懒懒地一点儿都不想离开被窝，不想离开带着温暖的床铺。

　　开头两句，词人先是移情入景，再点出人物情怀，渲染了女子的寂寞、愁苦、百无聊赖的心境。以至于太阳已经升到了树梢，黄莺开始在柳条间穿飞鸣叫，还拥着锦被没有起来，词中女子心绪阑珊的精神状态依稀可见。

　　春日阳光明媚，鲜花灿烂，莺歌燕舞的快乐氛围衬托出女子精神状态的慵懒，其实这正是文学作品中常见的以乐景写哀情的手法。

　　词至此虽未写女子因为什么事情而郁闷不乐，但我们已看出，女子内心的寂寞愁惨已显露无遗，女子的愁是一种非关家国之思衣食之忧的闲愁，即男女相思之愁。这是一种茶饭不思、衣带渐宽终不悔的愁，是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的愁，是发自肺腑的相思与愁情。

　　柳永用代言体的口吻、直抒胸臆的笔调，把那位女子的满腔情思，呈现在人们眼前：长久以来的不事打扮、不施粉黛，相思的苦恼，已弄得她形容憔悴。

　　她头发蓬蓬松松，可是丝毫不想稍作梳理，只是喃喃自语：好无奈啊！自从心上人离开以后，竟连一封书信也没有寄回来。

　　原来是心上人自从离去以后，连信也没有一封，这是女子“芳心是事可可”的缘由，是女子内心苦楚的根源。

　　女子的一声慨叹，有多少缠绵就有多少无奈，有多少怨恨就有多少悔爱，这样的情愫交织在女子的心底，在极致的思念无法抑制的时刻全部从内心发出来。

　　上片写人物的外在表现，情随景生，层层深入，环环相扣，前后呼应，一气呵成。下片直接写主人公的心理活动。

　　“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁”，这几句接近口语化的词句，其实是女子的内心独白：早知道是这样的结局，后悔当初没有把雕鞍锁住，也就是后悔当初没有把心上人留在身边，如果把心上人留在身边的话那该多好。

　　女子一厢情愿地认为：只要用鞍锁把人留住，他们就可以长相厮守，就能终生相伴了，就可以每天看着他坐在书窗前读书写字。心上人在读书吟诗作赋，女子闲静地自由自在地做着针线活陪伴在你身旁。

　　一个读书写作累了，停下手笔来，一个针线活做完了，歇歇手臂，两人对视一笑，闲话几句家长里短，这是一件多么温馨浪漫的事情啊。

　　“镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐”，这几句写女子对美好幸福生活的无限向往，这种幸福生活是极普通极平常的而且是非常温馨甜蜜的，词人给我们描绘的是一幅多么温馨的幸福的日常生活起居场景。

　　这几句描摹精工的词句，仿佛是一帧接连一帧的令她迷醉的情景，真真切切，就在她的眼前。

　　如果没有真实的生活，词人是不可能把她的内心活动描写得如此细致入微的。或许这是柳永熟悉的场景之一，亦或是他所邂逅的众多歌女中的某一位的生活缩影。

　　“和我，免使年少光阴虚过”，女子想要和心上人幸福地生活在一起，免得让这美好的青春年华悄悄地流逝。这种乐趣该有多浓、多美，那就不会像现在这样，一天天地把青春年少的光阴虚度。

　　这是多么微弱多么无奈的声音。有谁？有哪个文人雅士愿为这位歌女发出这真挚的呼声，发出这来自内心深处的呼唤，只有落魄的书生柳永。

　　愈是简单而平凡的幸福生活，与现实的反差也就愈大，愈是渴望简单而平凡的生活，愈是求而不得，所以女子内心的落寞和惆怅也就更深更无法排遣了。

　　词人把女子的内心世界刻画得逼真动人、惟妙惟肖，真实地反映了她对幸福生活的渴望与憧憬。在这位女子眼中，青春年少，男恩女爱，才是人间最可宝贵的，至于什么功名利禄、仕途前程，这一切都是浮云，与爱情比起来，它们是那样的微不足道。

　　这里所显露出来的生活理想和生活愿望，在代表士大夫阶层的晏殊看来，自然是俗不可耐的。

　　在这首洋溢着真挚情感的的词篇里，却寓藏着某些不俗的文化底蕴在内，对于当时新兴的北宋市民阶层来说，也唯有这种毫不掩饰的热切的恋情，才是他们倍感亲切的文化需求。

　　柳永的词作来源于生活，高于生活。他既把普通人的生活用文学艺术的形式表达出来，又让作为文学艺术的歌词回到人们的生活之中去。柳永写人的快乐，人的痛苦，人的希望，人的失望，他抒写人情最本质的东西。

　　所以，柳词的爱情词作，虽然无法得到士大夫阶层的青睐与赏识，但是这种既带有些俗气却又十分真诚的感情内容，表现出了美的品格，正是能触动大众内心、直抵大众心灵的琴弦。柳永的歌词在市民阶层中能达到“凡有井水处，即能歌柳词”的流行程度，这才是真正的原因。

　　柳永此词因直接表现世俗女子的生活愿望，这种敢于表露情感的性格，直抒其情的写法，正符合广大市民的审美趣味。词人正是通过对她心理世界的细致描摹，成功地刻画了女子敢为爱情发声的爽朗、无所顾忌的性格。

　　词的上片，用富有色彩感染力的字词，尽情地渲染了环境气氛；再用浓艳的词笔描绘了女子的外貌形态；接下来便直接点明女子那无聊寂寞的心境。

　　然后词人笔锋一转，直接以女子的口吻进行自述。那一连串的快语快谈，那一句句饱含爱情的吴侬软语，把女子的内心世界写得活灵活现、跃然纸上。她那慵懒的神态，真挚的情思，使人读来如闻其声，如见其形。

　　柳永的这首《定风波·自春来》，以口语化的方式娓娓道来，在修辞上不加雕饰，但是表情达意又不流俗，恰恰营造了平中见奇的艺术效果。

　　这首词是柳永爱情词中的优秀之作，歌词自谱成之日，即被人们广泛传唱，也成为了时代的经典歌曲。“白衣卿相”柳永的名字也像《定风波·自春来》一样，传遍大街小巷，成为宋词进入大众视野的序曲。