俞荷芳微博罗福兴将手放在自己的头顶不断地比划着,这个发型是他绞尽脑汁想出来的,在这之前,理发店里根本就没有这种发型。
理发师有些为难,他们从未见过如此稀奇古怪的顾客,这名顾客竟然要做一个“爆炸”般的头发,他们对罗福兴的审美观,不敢苟同。
几个小时后,他的“爆炸头”如愿以偿的烫好了,看到最终效果的他满意地点了点头,连连夸理发师的手艺不错。
头发染好吹干,罗福兴对着镜子满意地笑了笑,此刻,他的头发已经变成了橘粉色,发丝呈竖起状,配合着染的颜色,看起来既炸眼又怪异。
这是罗福兴自创的一种发型,他管这种叫“时尚”,还利用英文“smart”的读音创立了一个QQ群,没错,这个群名就是大众广为熟知的“杀马特”。
随着“杀马特”文化的流行,罗福兴也成了网民口中过的“杀马特教父”,拥有了许多支持他的同道中人。
但罗福兴在网络上“号令天下”的日子并没有过多久便跌下神坛了,从2009年开始,全国上下掀起了一股反“杀马特”的浪潮。
各大贴吧论坛开始封禁“杀马特”的帖子,一时之间,“杀马特”就像是网络上的“病毒”一样,成了人人讨打的对象。
而罗福兴也不得不妥协于现实,剪去了他曾引以为傲的头发,回归到了正常的生活中。
在这之后,罗福兴在互联网上消失了很长一段时间,等再次出现到众人的面前时,却是以纪录片的形式出现的。
而那些曾经不理解罗福兴的人,在看完纪录片后,纷纷在网上发言说:当年是他们错怪了罗福兴,“杀马特”不是“毒瘤”,他们当年不该歧视“杀马特”。
更有网友发出犀利的评论:从“杀马特教父”罗福兴跌下神坛的那刻起,中国社会最残酷的底层之痛便被揭开了。
对90后来说,我想“杀马特”这三个字大家都不会陌生,纵使我们没有参与到杀马特文化的潮流中,也能深刻地感受到社会的变化。
他们的头发个性而张扬,并且大多数人还都给头发染上了色,这就导致了无论他们走在哪里都极为显眼。
这些玩“杀马特”的人,往往出生在20世纪90年代,他们最标志的打扮表示留着光彩夺目的长发或爆炸头,并且还经常画着“惊悚”的妆容。
一些不了解“杀马特”文化的人,若在街上看到了他们,或许还以为他们是混社会的。
但其实并不是这样的,打扮成“杀马特”的人,并不喜欢混社会,也不喜欢寻衅滋事。
他们更喜欢听网络音乐,或用大头贴机器拍照上传QQ空间,最喜欢的便是沉溺在虚拟的网络世界。
每当这些“杀马特”年轻人走在街上时,就会面临着各种各样非议,议论他们的大多数上了点年纪的家长。
这些家长的家里也有小孩,他们根本无法接受这种发型,更无法接受自己的孩子变成那样,在家长的眼中,这样的打扮就是不学好。
于是乎,在“杀马特”文化流行的这段时间里,家长圈也兴起了一股教育孩子远离“杀马特”的风气。
在他们看来,自己根本不是“异类”,那些不理解他们的人之所以会反感“杀马特”,还是因为不了解这个文化。
其中,令他们最向往的群聊,便是“杀马特教父”罗福兴一手创立的群,毕竟罗福兴可是一手创立“杀马特”文化的人。
或许会有人觉得能够创立出“杀马特”文化的人,一定对时尚有着独到的见解,家境应该也不会差。
但其实并不是这样的,罗福兴并不懂艺术,也不懂时尚,就连家庭出身也不怎么好。
他出生在一个贫瘠的农村家庭,父母为了养活他纷纷外出打工,所以罗福兴便成了留守儿童。
从小罗福兴便混迹在网吧中,他喜欢网络带给他的虚拟快乐,也喜欢用QQ与人聊天唠嗑,毕竟,身为留守儿童的他没有父母的陪伴,只能将所有的情感都倾诉到网络上。
罗福兴觉得“非主流”这个词有些土,不是太时尚,于是他特意上网查了查时尚的英文要怎么说,搜出了“smart”。
为了追求所谓的时尚,罗福兴看了国外许多嘻哈的装扮和视频,那些嘻哈歌手穿着怪异的衣服染着怪异的头发,这样的造型深深的吸引着罗福兴。
在来到理发店后,罗福兴将自己设计好的发型讲给理发师听,他所设计的发型正比那些国外嘻哈歌手的造型更大胆。
出乎意料的是,他的照片一经发布到网络,引起了无数人的争相模仿,而那些十几岁的孩子则纷纷在他的空间留言:酷毙了!
为了和这些喜欢他的人展开交流,将自己创立的时尚传播下去,罗福兴干脆以“杀马特”为名,创立了QQ群。
在这之后,“杀马特”文化开始席卷整个互联网,以“坐火箭”般的速度在互联网里迅速传播了下去。
而罗福兴也被众人奉为“杀马特教父”,在互联网中拥有着崇高的地位。“杀马特”文化最兴盛、最巅峰的时候,罗福兴手下甚至有着2500名核心成员,20余万人都在他的有效管理中。
一些类似“葬爱家族”的群在这一时期大量涌现,这些“杀马特”青年通过加入QQ群的方式交友。
一些人在评论起“杀马特”现象时,毫不掩饰自己高高在上的优越感,口口声称“杀马特”是中国文化的“毒瘤”,将罗福兴所认为的时尚,评价为土气又劣质的产物。
就这样,“杀马特”文化逐渐被主流群体摒弃,而身为“杀马特教父”的罗福兴,也不得不向时代妥协,将自己手中的QQ群逐一解散。
随着时间的流逝,“杀马特”文化逐渐消失在时间的长河中,人们也渐渐淡忘了这段历史,淡忘了罗福兴。
其实,人们淡忘的并不只是“杀马特”,还有那些被主流价值观和媒体所抛弃的边缘化人物。
后来,当罗福兴参演的纪录片《杀马特我爱你》在网络上播出时,人们这才了解了“杀马特”文化现场兴起的原因,这些玩“杀马特”的人,恰恰就是被主流所抛弃的边缘化人物。
因此,农村和城市形成了两极分化,农村的孩子渴望到县城或大城市里工作,但到了城市后却发现世界并不是他们想的那般美好。
由于没有学历,他们只能充当低端劳动力,在工厂里做着日复一日的流水线工作。
这样的工作枯燥乏味,且一天的工作量长达10小时左右,导致他们从进工厂开始便过着与世隔绝的生活。
“边缘人”是美国社会学帕克所提出的一个概念,指的就是生活在两个不同的世界,对两个世界都陌生的人。
这些“杀马特”渴望融入城市生活,却又与城市格格不入,而农村的世界他们也回不去了,所以无论是农村还是城市,他们都是陌生的。
他们中的大多数人都没上过什么学,也不懂什么时尚,他们渴望被社会关注、渴望融入城市,于是只能以成为“杀马特”的方式,寻找自己的同类。
将自己的头发烫成爆炸头,染上鲜艳的颜色,这样自己就会变成街上最亮的那个崽。
与此同时,这样怪异的打扮,也让自己看起来像个不好欺负的人,说起话来也更硬气了。
与男生不一样的是,女生成为“杀马特”的原因,更多的是来自于对命运的不甘。
在那时的农村,普遍有一个思想,那就是“嫁出去的女儿泼出去的水”,女儿是给别人养的,而不是给父母养的。
而女生的性子又相对较“软”,为了抵抗父母,不屈服于命运,只能披上“杀马特”的外衣将自己伪装起来。
此外,这些夹杂在农村和城市间的“边缘人”,还将“杀马特”当成了自己的精神消费品。
长时间在工厂做流水线工作,让他们的心理极为压抑,一些人甚至患上了抑郁症,有了自杀之心。
“杀马特”的出现无疑于他们的精神良药,他们沉溺于魔幻的造型与虚拟的网络世界中,通过“杀马特”家族结交了许多朋友。
这些朋友和他们一样,有着许多相似的经历,和这些朋友聊天唠嗑或线下见面吃饭,都能缓解他们苦闷、压抑的心情。
可以说,“杀马特”文化,是夹在农村和城市之间的“边缘人”在相似的群体中所形成的一种风潮。
他们渴望融入城市得到社会关注,于是只能用夸张的造型和廉价的服装塑造出他们心中的时尚,尽管他们的时尚不被大众认可,甚至被一些人称之为“土”。
“杀马特”文化长在被人无视的地方,长成后也不被人尊重和重视,甚至还面临着被调侃、被消费、被遗忘的命运。
“杀马特”文化已经烟消云散在时光的长河中,但我想说的是,我们不应该遗忘他,这是一个时代的产物,也反映出了那个时代的矛盾,值得人们关注,更值得人们深刻反思。
“共同富裕”,是我国所提出的一个口号,在城市发展的同时,我国也不会忘记农村,为了推动农村致富,国家大力开展“扶贫”项目。
为农村兴修房屋、道路,教农村人赚钱致富等等,加快了农业农村的现代化,也将城乡之间的差距逐渐缩小。
如今,还有数以万计的基层干部奋斗在扶贫、发展农村事业的一线上,他们努力绘就乡村振兴的壮美画卷,正朝着城乡共同富裕的目标稳步前行发展!
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