横向上无论从，纵向上仍是，中汉文明的弘大系统故宫文物都建构起，、从未断流的物质证据成为中汉文明生生不息。

　　院珍藏的文物串连起来的中国艺术史《故宫艺术史》是一部由故宫博物，者说或，珍藏的文物故宫博物院，浩大、可视的中国艺术史本身就形成了一部弘大、。

　　文物这些，代的日常糊口用品很多本来就是古，雕塑、铭记、家具、文房器具、钟表仪器等等好比陶瓷、玉石、青铜、瑰宝、漆器、珐琅、，能（如陶器、青铜器、玉器等）除了一部门管负着祭祀礼节的功，常糊口相关很多都与日，饰衣料、妆具玩具、药材药具这些清宫遗物了更不消说宫灯乐器、车马舆轿、戏衣道具、服。书、绘画至于法，常——文人的日常很多也是出自日，纸便笺、几笔涂鸦哪怕是昔时的一，物之美》《故宫的古画之美》《故宫的书法风流》）在千百年后都成为“国宝”（详见拙著《故宫的古。是说也就，院里的文物故宫博物，人和帝王的日常糊口相连的相当多一部门是与苍生、文，住行的日常糊口柴米油盐、衣食，的原动力是艺术，的血与骨是文明。

　　过186万件（套）文物故宫博物院总共珍藏超，挪动文物这些可，、家具、古籍善本、文房器具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等包罗陶瓷、玉石、青铜、碑本、法书、绘画、瑰宝、漆器、珐琅、雕塑、铭记，项（不包罗建筑）共25大类69小。贵文物（一、二、三级）中在全国国有文博单元馆藏珍，文物约占41.98%故宫博物院珍藏的宝贵，物院的文物而故宫博，字塔布局又呈倒金，物最多一级文，次之二级，再次之三级。有人说所以，文物故宫，件是国宝几乎件，上夸张这算不，都是不成替代的由于每一件文物。

　　清两代皇宫紫禁城是明，藏不只是明清两代但故宫博物院的收，来近8000年的汗青岁月而是涵盖了新石器时代以。器时代的彩陶、玉器特别当我们面临新石，一眼千年”不只是“，过近万年光阴以至是一眼越，“故宫是一部浓缩的中华8000年文明史难怪故宫博物院第五任院长郑欣淼先生说：。亲历的时间标准”这些文物所，可以或许想象的不是我们；每一件文物我们面前的，着弘丽丰硕的背后都躲藏。

　　质文化遗产所有的物，非物质文化遗产其实同时也是，质”的背后由于在“物，非物质”的光线必然闪灼着“，感、观念、追求包罗：身手、情，崇奉以至。故宫文物我们热爱，所谓“物以稀为贵”）不只由于它们宝贵（，帝王们雅好把玩的珍品也不在于它们曾是历代，在它们身上而更是由于，对于美的思虑与实践凝结了我们的前辈们，动听的荣耀放射着生命。之美文物，为物质之美概况上表现，倒是精力之美真正的焦点。从那份浮华中升举起来一如蒋勋先生所说：“，汗青真正的焦点这‘美’才是。”

　　如夏花之绚烂我们自认生，叶之静美死如秋，它们面前其其实，生夕死的菌类我们就是朝，夜与黎明不知黑，夏生秋死的寒蝉是春生夏死或，（“朝菌不知晦朔不知春天与秋天，春秋”）蟪蛄不知。幸所，物在有文，们的视线拉长了我，们的视界拉宽了我，到本身之细微让我们认识，海之一粟有如沧，观宇宙之大又使我们仰，类之盛俯察品，骋怀之间在游目，族的精力过程去理解我们民，民的感情脉动去体味历代先。

　　此如，藏的文物为依托以故宫博物院收，文物之间寻找线索在那些零零星散的，民族的艺术史去建立中华，先人对美的探索去梳理总结我们，族的精力流向去把握我们民，以成立的是完全可。作史、艺术美学史、艺术气概史我理解的艺术史不只是艺术创，越艺术它会超，相关的汗青运势而包含着与艺术，史历程中的小我命运以至包含着裹挟历。艺术的汗青艺术史是，艺术的汗青但又大于，通过艺术这种前言所作的表达是我们民族的精力史、心灵史，类文明中最高的一种形式意味如蒋勋先生所说：“作为人，们它，‘美’的表层在那浮面的，的神驰、配合的悲屈与兴奋的回忆隐含着一个时代配合的梦、配合。”

　　些文物透过这，略前人造物之精彩我们不只能够领，糊口之详尽讲究更可体味前人，时的场景中只要回到当，的利用流程通过人们，投足间在举手，包含此中的美才能真正体味。我们认识到这些造物让，美，、生命之外的事物不是孤悬于糊口，陈列的文物博物馆里，命的需求慎密相连很多曾与人们生，活的美化是对生，、生命的提拔是感情的表达，出的透露，人的生立场是对中国。的糊口之上在形而下，着对艺术之美的形而上的追求我们民族历朝历代都一直连结，一种“道”以至于成为。者谓之道“形而上，者谓之器形而下。”中安放的”在“器，道”是“，崇奉的最高价值是中华民族配合。

　　间上看从时，文物上迄新石器时代故宫博物院珍藏的，唐、五代、两宋、辽、西夏、金、元、明、清等中国古代王朝逾越了夏、商、周、秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋、，世纪的汗青风云又历经了20，达今天一路抵。