凤血天骄在不少人看来，这属于审美范畴，与文明无关；也有人说，即便属于不文明范畴，那也是相对轻微的不文明行为，没有必要以这种严酷且近乎羞辱的方式进行处理。宿州市城市管理局当晚发布声明，承认发布上述信息的内容和方式欠妥，表示真诚道歉。

　　事件引发了众人思考。针对上述事件，你是怎么看的？请围绕其中的某个角度写一篇文章，表达一下你的观点。要求：题目自拟，文体自选，立意自定；不得抄袭或套作，正确使用标点符号。

　　这是一个社会事件，但引发的争论很多，在审题立意时，必须对材料进行思考。是从穿睡衣出行的市民角度思考不文明行为出发，还是从城管局曝光此事件本身是否合法思考，这都是见仁见智的问题。在构思时，可以从下角度来立意：

　　一、辨明真相，厘清概念。对睡衣，要有清晰界定，可定义才能可评价。顾名思义，睡衣是睡觉时穿的衣服，可目前出现在大街上的睡衣，并非如此。更客观地讲，这其实是家居服，是很多人在家里穿的衣服。在生活中，委实有一些人穿着真正的“睡衣”出现在大庭广众之下，比如有些明星的着装就大胆新潮，他们穿着“睡衣”出门反倒成了时尚。

　　二、事关审美，与文明无关。穿睡衣出行，有人认为是一种审美问题，而审美不属于文明。从审美视角看待穿睡衣出行，倒不失为一个解决问题的思路。睡衣设计注重美感，兼顾到可能存在的短暂出行需要。居民一时图方便穿着出门，也未必就会成为“美的破坏者”。事实上，现在已经有不少睡衣品牌这么做了，相信这在将来不会变得那么“辣眼睛”。

　　三、有法可依，处罚有据。穿睡衣出行算不算不文明，仁者见仁，智者见智，短时间内很难形成共识。曝光穿睡衣出行，照片不打码，其法律依据在哪里？更重要的是，连穿睡衣出行都要曝光，那么城市需要曝光的地方何其多。真要进行性质次序排比，出行不排队、乱扔垃圾、公共场所抽烟、大声喧哗等现象更值得曝光。

　　四、处理谨慎，过程结果并重。“曝光穿睡衣出行”是为提倡文明，但此举本身却不是一道文明风景。这反映出一些地方文明建设存在的一个老问题，那就是急于求成、过于简单，总是试图用粗暴方式来毕其功于一役地解决所有问题。文明是一种结果，也是一种过程，只有用文明的方式，才能真正培育出文明之花。

　　近日，安徽宿州城管在微信公众号曝光“睡衣出行”引发热议，人们对不文明行为有了不同的看法。这也不由得让人们思考：曝光睡衣出行，是否真的有效？城管局的做法本身是否文明？

　　社会发展，时代变迁，互联网走进家家户户。对于政府来说，利用互联网公开曝光不文明行为，可能是一种无奈之举。虽不能立竿见影，但可以起到警示的作用。然而，在曝光过程中，却忽略了重要的两个问题：其行为是否在法律允许的范围内？其做法是否真的反映了行为的不文明程度？在我看来，这个行为，不是一次不文明行为的曝光，而像是社会问题的真实反映，不仅仅局限于“不文明行为”。

　　曝光背后，是一场法律与道德的辩论。林肯曾说：“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”从本质上说，两者都是用于规范社会行为，只不过在形式上有所不同：前者在纸上，后者在心中。一方面，曝光睡衣出行而不打码，字里行间看似是对文明行为的呼吁和不文明的规范，然而是否意识到，这可能侵犯了公民的肖像权与隐私权，忽视法律允许的范围内。对被曝光者来说，公开曝光的照片不打码的性质也似乎和不文明行为画上等号，甚至是比后者更为严重。另一方面，对于不允许穿睡衣出行，当地未有明确的法律依据。“法施于人，虽小必慎”，有权威的法律才能够提高人们的重视程度。就像“公共场所禁止吸烟，违者罚款”多数地区实施的法规，处罚有据，真正实现了道德与法律的并举，做到“有法可依，有法必依”。

　　曝光背后是一次不文明行为范畴的权衡。文明与否取决于其是否对城市容貌产生不良影响，就穿睡衣而言，属于个人穿衣自由。这所谓的睡衣，应该是家居服。相比较随地吐痰、乱扔垃圾、公共场所大声喧哗等，其影响程度微乎其微。反观现实生活中，有多少人对这些不文明行为，能够拿出手机，公开曝光呢？

　　也许这次曝光引起的争论，对当事人对旁观者议论者，都有一定程度的反思与影响，抑或如过眼云烟，转瞬即逝。然而文明与不文明，道德与法律总是并存于社会中，矛盾冲突考验人性，让人们再一次做出自省。

　　并存与冲突所构成的矛盾，必定需要在法律的准绳制约之下，才能发挥其最大作用。放眼远观社会各种不文明现象，当有勇气去有所为之时，应做到法律、道德、文明并举，将其融入于正确的方法之中，才会有所成效，才能文明施治。

　　对称标题，从“文明”“法制”“道德”三个层面来提炼，引人入胜。开头两段借助反问，引发思考，曝光“睡衣出行”是否有效，城管局行文是否合法？借以引发读者对下文的思考。再通过引用名言，提出“法律”与“道德”的不同，然后从不同角度分析“曝光行为”本身进行质疑和提出看法。再由曝光睡衣出行，转到社会各种不文明行为，引发大家的思考。文末呼应标题，提出“法律、道德、文明”当并重，才能实现真正的文明。

　　螺丝、铁钉与精致的榫卯结构碰撞，动画、电影与成沓的小人书碰撞，人工智能与传统的劳动力碰撞，时代总是在碰撞中前行。文明与审美的碰撞，当然也是一无例外地推动社会不断发展。

　　岁月在时光中流淌，文明在四海里孕育。前有曹操赤足迎将降将许攸，后有宋濂求学，勤学好问毕恭毕敬。他们的举止，都为世人所颂扬。点点滴滴，见证着时代的变迁，社会的进步，汇聚成文明之河，奔腾不息。放眼当代，“讲文明，树新风”成了人心所向的至高道德准则，传统文明在当代有了独特的表现形式 。“着装得体”已成为了人们心中“彬彬有礼”的一杆称 ，“睡衣出行”则被扣上了“衣冠不整”不文明的标签。

　　随着社会经济的发展，在过去的几年里，“睡衣文化”悄然兴起。从时装走秀到日常穿着，从明星到百姓，似乎都在演绎着不同的睡衣文化。那么，这种文化到底是一种审美的认同，还是文明的破坏者？

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。美不自美，因人而彰。审美取决于你的价值观，取决于这个世界对你的洗礼。在我国，曾有春秋时期楚人好细腰，唐代强盛开放的文化中，人们又以丰腴为美，到了宋代，审美转变为清淡的“人比黄花瘦”。

　　日新月异，在物质极大丰富的今天，人们的精神世界也变得多彩多样，“睡衣风”成为了引领潮流的向标：摩登条纹的加入，尽显干练与优雅；绚丽多彩的印花设计，洋溢着优雅与浪漫女人味的沁人心脾；深浅色彩的搭配，彰显出明媚与自信……如今出行选择睡衣外穿，诠释了每个人自己的时尚态度与审美观，是“我选择，我喜欢”。

　　当然，文化是要走向认同的的。在如今的全球化背景下，文化自信使我们对传统审美有更强的认同与归属感。深入挖掘传统文化的内涵，在睡衣服装设计上结合传统的服饰文化，睡衣没准真正成为一种流行服饰，走出国门，彰显中国文明与繁荣，也未尝不可。

　　审美的发展源于文明，文明的发展需要审美。作为当代的中国青少年，我们要与时俱进，树立正确的审美观与价值观，创新地继承博精深的文明，开辟一片蓝天。让自由、平等、创新的雄鹰，在蓝天中展翅翱翔！

　　作者围绕“文明与审美”展开，提出在时代的前行中，审美观念在不断地推动社会发展。论述时，选择古今不同的事例，进行分析和阐述，旗帜鲜明地指出审美因人而异、因时代而已，但要与文明相结合，才能受人欢迎、引领潮流。

　　琪花瑶草，弥足珍贵；爱美之心，人皆有之。随着瑰丽的花名气大涨，爱慕者纷至沓来。这些人中，不乏有注目远望愿为花营造休闲环境的仁者；也不乏有拿起相机留下永恒的美的智者；更不乏有对花存歹念，想着如何将花拔起偷运回家的庸者。

　　同样是表现对花的喜爱，三者的行为大相庭径，带给人的感觉截然不同。拔花此举，粗暴行为却是极易引起人们反感的，庸者也常常会受到人们的谴责。赏花如此，处事与之无异。

　　中国自古就被称为礼仪之邦。看过不少古装剧，深知古代规矩数不胜数，尤其是宫中，一个动作、一个眼神都可能引来杀身之祸。我国也是人口大国，但素质不齐，免不了总有一些不文明现象出现。乱丢垃圾，随意吐痰……更有在旅游景点乱涂乱画的，引起外国友人对中国的一些不好的看法。“文明”成为社会主义核心价值观之一，这就告诉我们，必须要注重文明，不断提升自我修养。

　　穿睡衣出行，着实不雅。睡衣，是在家里穿的服装，毫无顾忌的穿行人群中，引来路人怪异眼光，也影响城市的“颜值”。城市管理局想通过曝光来整治的想法并没错，想引起人们对此的重视也没错，想构建一个文明城市更没错！只是，他们的处事方式太简单了，类似近于粗暴。

　　穿睡衣上街者，享有法律保护的隐私权和人格尊严权，公开曝光他们的不文明行为，是否触犯了他们的权利呢？毕竟这只能算道德问题，不是法律问题。在当今这个飞速发展的信息时代，网络已经成为人们生活中不可或缺的一部分，信息传播的速度不可测量。做为执法者，必须要考虑清楚，如何妥善处理不文明行文，才能做到“不负如来不负卿”。

　　城市管理局的人在路遇穿睡衣者，可以当面劝说，晓之以理，动之以情。其次，可以先制定禁止穿睡衣出行等各种不文明行为，进行公告宣传，让城市中的居民都了解。然后在执行中，做到“有法可依，违反必究”，穿睡衣外出的现象一定会大大减少，其他的不文明行文也会减少。懂得了执法，也就宣传了文明。

　　破除不文明行为是一个漫长的过程，切不可操之过急。不然处理问题是过犹不及，导致弄巧成拙！用文明的方式培育文明的花朵，这是值得宣传的！赏花，处事，我们都要做一个仁者和智者！

　　对称性的标题，言简意赅，阐明“文明”“宣讲”两者之间的关系。作者由花开的不同遭遇入手，引入到为处理问题的方式。然后从传统的礼仪之邦到当今的睡衣上街、城管曝光，进行阐述和分析，提出正确的做法。文末点题，升华全文。返回搜狐，查看更多