dingxiangchengrenshe到过深澳的人，不得不停下来思考，江南小镇里面，为什么这个镇如此寂寞，而又是卓然不群。

　　它是小桥流水里的芳华。这里的水，有的在地上，有的在地下，明沟、暗渠相连，饮用水、洗衣用水、污水分渠使用，全村有17口坎儿井，12个水塘。这个独特的设计是非常精巧的。当我们走下一处水井，洗衣或取饮用水，想像上千年前这一水渠开挖的情形，不得不佩服先人设计之妙。坎儿井的上方，往往是卵石结构和石板铺砌的。在水边驻足，联想到村人在此拍打洗濯，他们的对话仿佛就在眼前。

　　井沿边的卵石有些年代了，竟然可以照见女子绣花鞋的影子。她是一双藏在千层袜里的小脚，和她的拥有者一样，和深澳，一样藏在幽幽的岁月里。这里的井边就是一户人家的屋檐下了。一个在窗边绣花的女子探出一个头，“柱子婶，别忘了替我买一点麻布，我给当家的缝双棉鞋。”

　　“哎呦，我说是水汪婶子呢。你今年还做鞋呢。帮我也做一双吧。我家的下半年去嘉善西塘做生意。”正准备回家的女子抬起身子，和窗里的人儿打着招呼。

　　埠头边上的弄子里，有人赶着牛儿吆喝着上路耕地了。有的人挑了一桶早水，准备回家弄饭菜了。

　　在深澳，叫得上名号的大宅要属“七井房”。这里的主人是申屠济成的二儿媳胡家萱，她23岁嫁进深澳恭思堂，于2014去世，活了100岁。胡家萱的丈夫申屠宸毕业于上海大夏大学，毕业后在31岁时考取南京高等法院推事法官，被政府嘉奖，授予“法官及第”匾。胡家萱毕业于杭州女子职业学校，被杭州教育厅分配在金华、南京工作过，也在杭州从事过会计工作。夫妻二人经历了战火，辗转南京、上海、重庆、北京多地，可以说坎坷尝尽，荣华富贵与沧桑流离，最终，胡家萱回到老宅攸叙堂，数着天井里的水汇成水流，流入门前的深沟。胡家萱的晚年是和其姐剪纸艺术家胡家芝一起度过的。

　　深澳的民居属于徽派建筑，就是我们熟悉的青瓦白墙。如今，这些房子的外围基本上被水浸染，呈现出一种斑驳破败的颜色，仿佛一下子能把人拉进古老的遐思中，回溯一段沧桑的江南故事。这故事，如果是在雨季，那就更加的凄迷而又古意阑珊了。

　　故事的主人申屠涧向我走来。他自幼跟着父亲，接受句读学习，刚满一周岁，就玩学字游戏，知道天地、风云、飞潜、动植物等千奇百怪，各种情态。未冠即游庠，于光绪乙酉年（即1885年）考取拔贡生，归，授徒于乡邑间，后设学馆于杭垣，与当时杭县有名的“诂经精舍”书院同时期，同考院，申屠涧的课屡例前茅。光绪癸巳年（即公元1893年）恩科中举，精通书法，自言嗜书如性命。

　　后来桐庐县令程赞清看重申屠涧的学问，聘他为朝阳书院讲席领袖，座无虚席，人人佩服，做经师人之师君。晚年的他，参与编修县志，可以说是地方上的名宿了。

　　申屠涧和水滨乡徐舒锦是姨表亲，也是同门师兄弟，当年老师（徐舒锦的长辈）徐蒙山夫子（大名斗光）设学馆在徐家，申屠涧跟随母亲去徐家，徐父看见他，曰：“此英物也，足为吾婿矣”。遂婿之，申屠涧十七岁，徐舒锦的妹妹十四岁，就成婚了。

　　在申屠宗祠，我目睹了申屠氏一脉的家族文化，感觉到其久远的魅力以及家族繁衍的历史，感慨于其后人的孜孜以求，以德治人，忠孝传家。正如深澳的水脉，绵远流长。

　　深澳的街弄是幽深的。鹅卵石铺就的路在窄窄的弄堂里延伸，时不时碰到一两个游客，都要小心侧身让过，如果一群鸭子经过，那哒哒的喧哗，恐怕会让整条街弄都惊醒在这古意盎然的意境中了。

　　我也愿意在恭思堂里停留。我的思绪会在这里停摆，那时候，我的目光注视着高大的椽柱，以及那些雕琢精美的牛腿。据说，屋主人造屋十年，仅仅这些牛腿、窗户、桌椅就花了木匠3年时间才雕好，足见其用工之妙。

　　我也愿意走进老戏台，去听一曲双簧戏。那两个帅哥演的滑稽剧虽然有点轻浮。好在聊博一笑尔。坐在古旧的八仙桌后，饮茶，观茶馆各式各样的茶壶展览，也是一幕难忘的风景。

　　在这里，有小巷深幽，有小店氤氲，有葫芦制作的乐器吹奏纳入人心，更有老式香铺，其香渺远，其味悠长。

　　如果你是一位远客，我建议你去深澳住一住，因为这里，或许是你渴望短暂歇息的地方。它的时光很慢，它的步态很美。慢得让你忘掉疲劳，静得有些惬意，有点治愈的轻松，和愉快。