中国特色社会主义道路党的十八大演讲指出：，国带领下就是在中，本国情安身基，设为核心以经济建，根基准绳对峙四项，革开放对峙改，社会出产力解放和成长，义先辈文化、社会主义协调社会、社会主义生态文明扶植社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主，全面成长推进人的，人民配合敷裕逐渐实现全体，的社会主义现代化国度扶植强盛民主文明协调。主义理论系统中国特色社会，想、科学成长观在内的科学理论系统就是包罗理论、“三个代表”主要思，、思惟的对峙和成长是对马克思列宁主义。会主义轨制中国特色社，轨制的底子政治轨制就是人民代表大会，自治轨制以及下层群众自治轨制等根基政治轨制中国带领的多党合作和政治协商轨制、民族区域，主义法令系统中国特色社会，经济配合成长的根基经济轨制公有制为主体、多种所有制，治体系体例、文化体系体例、社会体系体例等各项具体轨制以及成立在这些轨制根本上的经济体系体例、政。义道路是实现路子中国特色社会主，理论系统是步履指南中国特色社会主义，义轨制是底子保障中国特色社会主，色社会主义伟大实践三者同一于中国特，义持久实践中构成的最明显特色这是党带领人民在扶植社会主。

　　化自傲果断文，展中孕育的中华优良保守文化的自傲起首是要果断对5000多年文明发，革命文化和社会主义先辈文化的自傲果断对党和人民伟大斗争中孕育的，华民族最深层的精力追求由于在它们中积淀着中，奇特的精力标识代表着中华民族。

　　鉴国外文化的积极功效三是要盲目罗致和借，顶用洋为，种资本融通各，理论立异、方式立异不竭推进学问立异、。

　　地看汗青，化款式中在整个文，有决定性感化物质文化具，的根本是文化；的建构性感化轨制文化具有，的布局是文化；有指点性感化精力文化具，的基因是文化。

　　的、必然的、不以他们的意志为转移的关系“人们在本人糊口的社会出产中发生必然，定成长阶段相适合的出产关系即同他们的物质出产力的一。形成社会的经济布局这些出产关系的总和，必然的社会认识形式与之相顺应的现实根本即有法令的和政治的上层建筑竖立其上并有。会糊口、政治糊口和精力糊口的过程物质糊口的出产体例限制着整个社。决定人们的具有不是人们的认识，反相，在决定人们的认识是人们的社会存。力成长到必然阶段社会的物质出产，产关系（这只是出产关系的法令用语）发生矛盾便同它们不断在此中活动的现存出产关系或财。成长形式变成出产力的枷锁于是这些关系便由出产力的。的时代就到来了那时社会革命。根本的变动跟着经济，也或慢或快地发生变化全数复杂的上层建筑。”

　　理解文化从狭义上，义的文化自傲也就有了狭，精力文化自傲此次要是指。而言就此，路自傲、理论自傲和轨制自傲没有中国特色社会主义的道，天的文化自傲就没有我们今，天的文化自傲由于中国今，和平后是鸦片，兴的奋斗中出格是中国降生当前斥地社会主义道路的勤奋下从头确立的中国保守文化遭到外来文化冲击陷入窘境当前、在中国人民争取民族复；己的文化自傲而没有我们自，不成能坚实持久地在中国大地和中国人民气中树立起来中国特色社会主义的道路自傲、理论自傲和轨制自傲也，奋斗前行的精力支持和意志信念由于文化自傲是一个民族和国度，的道路自傲、理论自傲和轨制自傲中它积淀和贯穿在中国特色社会主义。社会主义道路自傲、理论自傲、轨制自傲习总书记指出：“我们说要果断中国特色，果断文化自傲说到底是要。更深厚、更持久的力量文化自傲是更根基、。实都表白汗青和现，了本人汗青文化的民族一个丢弃了或者变节，能成长起来不只不成，演一场汗青悲剧并且很可能上。”

　　度在实践上的成功显示了它的奇特劣势中国特色社会主义道路、理论系统和制，们适合于中国的根基国情这种劣势一是来历于它，着中国人民的底子好处二是来历于它们代表，中的不竭拓展、丰硕和完美三是来历于它们在鼎新开放。的时代前提下率领人民进行的新的伟大革命习总书记指出：“鼎新开放是我们党在新，最明显的特色是现代中国，最明显的旗号也是我们党。年来35，？靠什么来实现我国经济社会快速成长、在与本钱主义合作中博得比力劣势？靠的就是鼎新开放我们党靠什么来振奋民气、同一思惟、凝结力量？靠什么来激发全体人民的缔造精力和缔造活力。”

　　、人民的精力家园文化是民族的血脉，的意义上在最普遍，界根本上所缔造的一切文化是人类在原始天然，精力文化是其次要的内容物质文化、轨制文化和。质文化所谓物，其所缔造的物质糊口材料次要是指人类的劳动及；度文化所谓制，各类社会关系的总和及其有组织的规范系统次要是指人类在物质出产过程中所结成的；精力文化而所谓，在相对应的社会认识次要是指与社会存，活及其形式和功效是人类的精力生。活中呈现出复杂纷繁、丰硕多彩的表示形式物质文化、轨制文化和精力文化在现实生，会的全体风貌形成了必然社。化和精力文化之间的关系关于物质文化、轨制文，判序言》中有一段典范阐述马克思在《政治经济学批：

　　化自傲果断文，文化的传承立异还要盲目推进，能连结文化的生命力由于只要与时俱进才。代逐步转入近现代以来曾经170余年自1840年鸦片和平中国社会从古，翻天覆地的变化中国社会发生了。回复新的汗青起点上站在中华民族伟大，待汗青文化的传承立异该当有新的眼界来看。

　　理解文化从广义上，义的文化自傲也就有了广，度文化自傲和精力文化自傲它包罗物质文化自傲、制。史成长上来看从中国近代历，殖民地半封建情况以来自鸦片和平中国陷入半，族回复、重振自傲的过程中中国人民就不断奋斗在民。动当前五四运，发生了中国，地的大事务这是开天辟，多年来九十，紧依托人民我们党紧，国现实和时代特征连系起来把马克思主义根基道理同中，走本人的路独立自主，辛万苦历经千，种价格付出各，鼎新伟大胜利取得革命扶植，国特色社会主义开创和成长了中，民和中华民族的前途命运从底子上改变了中国人，色社会主义道路构成了中国特，主义理论系统中国特色社会，义轨制的底子成绩中国特色社会主。

　　强话语系统扶植四是要盲目要加，义焦点价值观弘扬社会主，念、新范围、新表述来深切解读中国实践制造易于为国际社会所理解和接管的新概，国理论建立中，各族人民的精力力量不竭加强全党全国。何之（）

　　义中国化、时代化、普通化一是要盲目推进马克思主，主义、现代中国马克思主义继续成长21世纪马克思，国现代文化扶植中的指点感化更好的阐扬马克思主义在中。

　　缔造性转化、立异性成长二是要盲目推进中汉文明，生命力激活其，民缔造的多彩文明一道让中汉文明同列国人，准确精力指引为人类供给，中国立场、中国聪慧、中国价值的理念、主意、方案为处理我国和世界成长面对的严重问题提出可以或许表现。

　　大会上的讲话中指出：“文化自傲习总书记在庆贺中国成立95周年，泛、更深挚的自傲是更根本、更广。中孕育的中华优良保守文化在5000多年文明成长，革命文化和社会主义先辈文化在党和人民伟大斗争中孕育的，最深层的精力追求积淀着中华民族，奇特的精力标识代表着中华民族。本人深挚的文化自傲”只要树立起我们，义的道路自傲、理论自傲、轨制自傲才可以或许更盲目地果断中国特色社会主。