是的思惟路线上体此刻实事求。语经同志从头阐释后“脚踏实地”的古，、革新世界的底子要求成为中国人认识世界。志说同，事求是派”“我是实，书并不多“我读的，一条就是，的脚踏实地”相信毛主席讲。得的一切成绩都是靠脚踏实地习总书记指出：“我们过去取。天今，主义事业继续推向前进我们要把中国特色社会，脚踏实地仍是要靠。有底子性意义的伟大连系”这是两大思惟系统具，上实现了畅通领悟贯通去世界观和方式论。

　　走来一路，相连系中进行了非常艰难、非常辉煌的伟大缔造中国在马克思主义根基道理同中华优良保守文化。体此刻以下几个方面这种伟大创冒昧要：

　　思主义指点对峙马克。握时代、引领时代的强大思惟兵器马克思主义是我们察看时代、把。在成长时代，在变化社会，马克思主义所指明的汗青时代但从大汗青旁观今天仍然处在，示出强大的思惟伟力马克思主义仍然显，和道义的制高点仍然占领着谬误。明：马克思主义行汗青和实践曾经证。候任何处所都不克不及丢马克思主义在任何时，魂灵、丢失标的目的丢了就会得到。是“真经”马克思主义，好这部经只要念，点、各类汗青虚无主义谬论才能废除各类唯心主义观，保守文化发扬光大真正把中华优良。

　　党的路线方针政策中贯穿在各个汗青期间。论》到同志指明的“小康社会”从同志颁发的《矛盾论》《实践，倡导建立“社会主义协调社会”从同志提出“以德治国”到同志，国特色社会主义文化扶植再到习总书记全面推进中，政、价值塑造、道德扶植等思惟和经验全方位罗致中华优良保守文化治国理，根基道理同中华优良保守文化相连系中国人一直努力于实现马克思主义，扶植、鼎新的伟大事业并以此推进中国革命、，大中国人民的日常糊口和工作中无数的思惟结晶早已浸湿在广，的价值观念、行为规范成为全社会配合恪守。

　　强抵当西方列强野蛮侵略的时候傍边汉文明仅靠“道德准绳”顽，的斗争正势不成挡地向前成长欧洲抵挡本钱主义抽剥压迫。《宣言》颁发1848年，思主义降生标记着马克。尽诸路皆走欠亨”的危难时辰1917年正在中国“山穷水，一声炮响十月革命，马克思列宁主义给我们送来了，到了光明和但愿让中国人真正看。大地满足了中国革命的需要马克思列宁主义从理论上极，鼓励了饱经磨难的中国人民从文化心理上极大地安抚和，义和本钱主义的双重迷阵让他们得以打破封建主，盲目和精力上的自动真正获得政治上的。

　　既是中国革命的需要马克思主义中国化，两大思惟系统同具开放性包涵性所使然也是马克思主义与中华优良保守文化这。史上看从历，一个开放的系统中汉文明一直是，路精力就是例证敦煌文化、丝。俱来的文化性格恰是这种与生，烈拥抱一切外来优良文化让中汉文明在近代得以热，人类精力的精髓水乳交融得以与马克思主义这一。西方却胸怀人类马克思主义源自，又指引将来拷问汗青，又接收一切文化精髓既批判一切文化精华，其具有高度的开放性因精力的超越性而使，在各民族文化面前非常从容因站在人类思惟之巅而使其。如斯正因，进、一直站在时代前沿马克思主义可以或许与时俱，融相生、命运与共可以或许与中汉文明相。

　　耀的精力谱系上体此刻中国人闪。征程中在百年，搏、不懈奋斗中国人顽强拼，、付出了庞大牺牲降服了无数艰险，精力的泉源下在伟大建党，神、抗洪精力、抗疫精力、脱贫攻坚精力等构成了井冈山精力、长征精力、抗美援朝精，目标精力谱系修建起荣耀夺。人最根基的红色基因这个精力谱系是中国，神、伟大奋斗精力、伟大连合精力、伟大胡想精力相连系的产品是马克思主义道德观与革命精力同中国人民具有的伟大缔造精，人的精力气质和抱负人格从底子上奠基了现代中国。

　　命运配合体理念上体此刻建立人类。全球性危机和问题面临日益严峻的，人类命运配合体理念中国清脆地提出建立，配合繁荣、开放包涵、洁净斑斓的世界”倡导“配合扶植持久和平、遍及平安、，、民主、自在的全人类配合价值”“要弘扬和平、成长、公允、公理，”到进一步扩大对外开放从鞭策共建“一带一路，鼎力援助全球抗击新冠肺炎疫情从积极参与天气变化国际合作到，取得丰盛功效这些行动正，成为全球性共识这一思惟正在。克思主义“世界汗青”、配合体等思惟连系的辉煌典型这是全国大同、万国咸宁、协和万邦等保守理念与马。

　　裕的奋斗方针上体此刻配合富。寡而患不均从“不患，患不安”不患贫而，会的夸姣描画和无限憧憬到对“小康”“大同”社，“扶贫济困”的保守中汉文化从来就有，将来充满着但愿从来就对人类。将来社会的科学构思的观照下这些文化基因在马克思主义对，者有其田”生发为“耕，个富“这，同的富是共，个强这，同的强是共，有份”大师都，往就是我们的奋斗方针”“人民对夸姣糊口的向，“打土豪落其实，坚战的胜利军号中、在全面扶植社会主义现代化国度的新征程平分地步”的激烈斗争中、在“三步走”的成长计谋中、在脱贫攻。确定与逐渐实现这一奋斗方针的，想上的不约而合和伟大实践是两大思惟系统在社会理。

　　的百年奋斗严重成绩和汗青经验的决议》指出党的十九届六中全会通过的《中共地方关于党，现实相连系、同中华优良保守文化相连系”要“对峙把马克思主义根基道理同中国具体，主义中国化时代化不竭推进马克思，体现实中推进文化实践充实展示出中国人在具，荣成长的盲目自傲实现中汉文化繁。

　　鸦片和平当前1840年，侵和封建统治陈旧迂腐因为西方列强入，殖民地半封建社会中国逐渐成为半。奋起抵挡中国人民，上下求索志士仁人，受挫碰鼻却屡屡，案接连失败各类救国方。推翻了清朝当局辛亥革命虽然，千年的君主民主轨制竣事了在中国延续几，人民的凄惨际遇并没有改变可是中国的社会性质和中国。重的中国灾难深，学理论的指引火急需要科。

　　开放成长的理论马克思主义是，继者进行不懈的摸索需要一代又一代后，性谬误性的内在要求这是马克思主义科学。生以来自诞，历经风风雨雨马克思主义虽，盛的芳华活力仍然连结着旺，眼的谬误光线不断绽放出耀。时代同程序、与人民共命运此中的奇妙就在于一直与，和实践提出的严重课题时辰关心和回覆时代，的一切优良文明功效不竭接收人类缔造。一个庞大的思惟宝库中华优良保守文化是，有无数的“宝贵品”从孔夫子到孙中山，斥地新境地的文化根底和聪慧源泉这是马克思主义在中国得以不竭。

　　保守文化相连系是两者实现配合成长的需要【摘要】马克思主义根基道理同中华优良，放性包涵性并且同具开，补性为两者连系供给了可能以及内在价值的契合性与互。中国化的历程中在马克思主义，践上曾经取得丰盛功效两者的连系在理论和实，的日常糊口工作中并浸湿到泛博人民。住这一连系的准确标的目的新征程上要牢牢把握，化大成长大繁荣鞭策实现中汉文。

　　和时代需要安身现实。日新月异的时代中汉文化正处在，繁荣成长要实现，足中国必需立，向世界、面向将来面向现代化、面，化和立异性成长进行缔造性转。粕并存、奇异与陈旧迂腐共生中华保守文化精髓与糟，概念、辩证的概念必需对峙汗青的，、在革新中成长有批判地承继，优良保守文化要发扬中华，精华沉渣泛起更要警戒文化，的文化虚无主义要褒贬数典忘祖，化复古主义也要否决文。

　　上的底子立场上体此刻人民至。丰硕的民本思惟中汉文化储藏着，得底层公众的力量中国前人深深懂。立场概念方式的指点下这些思惟在马克思主义，人的群众路线升华为中国，人民办事的底子主旨升华为诚心诚意为，作主的轨制系统升华为人民当家，我将无我升华为“，的高贵情怀不负人民”，山就是人民升华为“江，人民为核心的成长思惟人民就是山河”、以。立场简直立这一底子，值立场上的碰撞与交融是两大思惟系统在价。

　　方汗青文化中发生的马克思主义是在西，得懂、用得好要让中国人听，的革命抱负实现伟大，文化相连系需要与中华。志所言正好像，连系并通过必然的民族形式才能实现”“马克思主义必需和我国的具体特点相。文化形式和具体特点分开了中华民族的，上就是“死的”“臭的”马克思主义在中国的地盘。问题上在这个，已经走过不少弯路中国和中国人民，重的价格付出过沉。

　　个连系” 【中图分类号】D61 【文献标识码】【环节词】马克思主义 中华优良保守文化 “两A

　　文化立场苦守中华。克思主义者中国人是马，虚无主义者而不是汗青，虚无主义者也不是文化。果没有中华五千年文明习总书记强调：“如，？若是不是中国特色哪有什么中国特色，路？”中华优良保守文化是中华民族的精力命脉哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道，同的精力家园是中华民族共，激荡中站稳脚跟的根底是中华民族去世界文化。特的精力世界、价值系统我们必需苦守中国人独，产守护好、传承好、发扬好把老祖宗留给我们的贵重遗。如许只要，民族的文化自傲才能果断中华，、开辟立异的思惟根本筑牢中华儿女连合奋进。

　　时同，维方式上具有超越时空的亲近感两大思惟系统在价值追求、思。一文中写到马克思对孔夫子所说的就像郭沫若在《马克思进文庙》，在两千年前“我不想，的东方在远远，样的一个老同志曾经有了你这！人本身有着朴实本真的认识”中汉文化对天然、社会和，生生之谓易”历来就懂得“，“器不离道历来就认为，离器”道不，“知行合一”历来就强调，仓廪实而知礼仪历来就大白“，知荣辱”衣食足而，“大道之行也历来就主意，公”等全国为。

　　保守文化相连系是在互补中实现的马克思主义根基道理同中华优良。政经验、丰硕的思惟道德资本中国汗青积淀有大量的治国理，念、聪慧、气宇和神韵构成了并世无双的理，思维、直觉式体悟其艰深的全体性，发出浓重的东方魅力对事物素质的洞见散。成长马克思主义的基石这刚好形成了丰硕和，扶植、心性涵养等方面的经验能够补足其在国度管理、道德，时同，克思主义在中国永葆实践活力经世致用的文化保守更是让马。西方文明的理性精力马克思主义承继了，的科学方式用严谨缜密，的思惟大厦修建起伟大，在话语表达上实现了现代跃进传到中国后不只使中汉文化，价值获得了科学确证也使其汗青和时代，自傲、重获芳华让中汉文化重建。

　　主的政治准绳上体此刻独立自。了中华民族为实现胡想、改变窘境的固执与英勇盘古开天、精卫填海、愚公移山等神话故事展示。主义革命精力相激荡这种精力与马克思，封锁面前在严峻的，人给家足的决心决心表示为本人脱手、；的烂摊子面前在一贫如洗，干扶植新中国的激情壮志表示为艰辛奋斗、苦干实；综复杂的场面地步面前在乱云飞渡、错，本人的路的计谋定力表示为坚持不懈走好。准绳的苦守对这一政治，史主体性上的强大盲目自傲表现了两大思惟系统在历。