然当，礼乐文化一提起，想到封建礼教一些人可能会，纲五常”“男尊女卑”如“低廉甜头复礼”“三。文化中的消沉内容这些都是保守礼乐。礼乐文化对于保守，析、研究的根本上我们要在全面分，理、去芜存菁从头订正梳，合理、有价值的思惟资本既要拾掇挖掘此中积极、，、掉队的文化精华也要警戒此中消沉，以扬弃并予。如比，的礼法古代，之间的品级不同过于强调人与人，一、强制等特点具有从命、统，了人的自在与全面成长这在必然程度上限制，价值观中“平等”的理念也不合适社会主义焦点。好比再，多繁文缛节古时有很，要“三请三辞”碰头、辞别时，同场所称号纷歧样对统一小我在不，容易让人望而却步这些在现代社会。实其，互相尊重的准绳下有些礼节流程在，化变通的是能够简。之总，代人的需求为满足现，缔造性转化、立异性成长我们要鞭策保守礼乐文化。

　　章”颁授典礼上客岁“七一勋，铺道红毯，漫卷红旗，卫队护送下在国宾护，人民大礼堂豪杰们前去，授勋台登上。国度最高礼遇”那一霎时看到电视屏幕上闪现“，感交集我们百。

　　会揭幕盛典上本年北京冬奥，飘动雪花，点燃火炬，绽放烟花，雪的世界中国在冰，强烈热闹的臂膀向世界张开。遇而至的那一刻当冰雪之约如，动万分我们激。

　　化很陈旧礼乐文，几千年上下；又很年轻礼乐文化，在当下它活，在当下也用。会乎当今之变”“承百代之流而，代社会的使用价值重拾礼乐文化在现，成”的任务使命践行“人文化，学者等一路进行更多摸索需要学校、媒体、专家。

　　乾坤礼序，六合乐和。、气焰恢宏的典礼一场场昌大庄重，的礼乐文化彰光鲜明显中国。

　　方面媒体，传习节目《中国礼 中国乐》也进行了积极摸索山东广播电视台日前推出的全国首档中华礼乐。空气中解读保守礼乐学问节目一方面在轻松高兴的，现代人糊口的中华新礼节另一方面积极推广适合。如比，礼》篇中在《婚，卺”“撒豆撒帐”等习俗连系保守婚礼中“同牢合，卺、结发、执手、敬茶”为次要内容的新中式婚礼推出以“传席、撒谷豆、拜礼、却扇、盥手、合；礼》篇中在《尊师，、训诫、赠书”等现代拜师礼节设想了“正衣冠、献桃枝、敬茶；礼》篇中在《相见，手礼”等合适中华审美的相见礼节展示了“拱手礼”“执手礼”“叠。

　　观层面在宏，和规范一些礼节轨制我们应有打算地成立，式、入党入团入队典礼等如升国旗典礼、成人仪，、民族保守节日等操纵严重留念日，样的留念庆典勾当组织开展形式多，流价值传布主，同感和归属感加强人们的认。

　　统礼乐文化无论是传，的现代礼节仍是新推出，扎下根、传下去要想在现代社会，的糊口相顺应都要与现代人，心价值观相契合与社会主义核。》中的《成人礼》篇《中国礼 中国乐，出征保家卫国从花木兰从军，张汝佳女承父志选择当差人讲到排爆豪杰张保国的女儿，观念从古至今其实不断是贯通的让人看到“爱国敬业”等价值。

　　古代在，上的“阳春白雪”礼乐文化是庙堂之，对其“敬而远之”通俗老苍生只能。社会现代，加强价值认划一方面阐扬现实感化礼乐文化要想在协调社会关系、，微观层面需要在，化内化于心、外化于行指导通俗人将礼乐文。

　　礼乐文化方面在推广普及，该阐扬更大感化学校和媒体应。些年近，育和弘扬礼节文化一些大学环绕培，现代礼节课程开辟出大量，人士的强烈热闹接待遭到学生和社会。如比，《现代礼节》视频公开课湖南大学袁涤非教员的，个学期开课7，万人次选修就有近70。融入“立德树人”的全过程良多中小学把礼节文化教育，立合适礼节文化规范的行为体例持续在日常糊口中协助学生确。些年这，”勾当也在持续开展“文雅艺术进校园，们的审美情趣提拔了学生，们的道德情操陶冶了学生。