中华民族之魂中华民族是。化的力量中汉文，族精力的力量集中表示为民。族精力中华民，年的优良文化保守之中深深植根于连绵数千，民配合糊口的精力纽带一直是维系中华各族人，、成长的精力支柱支持中华民族保存，荣、强大的精力动力鞭策中华民族走向繁，民族之魂是中华。

　　人的影响文化对，的文化情况来自于特定，式的文化勾当来自于各类形。往行为和交往体例文化影响人们的交；、认识勾当和思维体例影响人们的实践勾当。

　　焦点价值系统扶植社会主义，思主义指点思惟必需对峙马克，会主义配合抱负树立中国特色社，神和以鼎新立异为焦点的时代精力弘扬以爱国主义为焦点的民族精，主义荣辱观倡导社会。

　　分歧国度的文化配合形成世界文化是由分歧民族、。的内容和形式各具特色分歧民族和国度文化，身份的主要标记民族文化是民族。类社会的根基特征文化多样性是人，前进的主要动力也是人类文明。

　　质上看从本，精力范围文化属于，人类全数精力勾当及其产物是相对于经济、政治而言的。会特有的现象文化是人类社，实践的产品是人类社会。中缔造和成长文化人们在社会实践，获得和享用文化也在社会糊口中。托物质载体的勾当文化勾当是一种依。离不开物质勾当人们的精力勾当，不开物质载体精力产物离。

　　必然的前言才能实现文化传布总要通过。印刷、电子和收集等成长阶段传媒大体履历了白话、文字、。向公共传送消息传媒真正起头面，的推广为标记的是以印刷媒体。

　　值系统是兴国之魂社会主义焦点价，社会主义成长标的目的决定着中国特色。道德扶植加强思惟，融入国民教育、精力文明扶植全过程必需把扶植社会主义焦点价值系统，作、出产、传布的各方面表现到精力文化产物创，人民的盲目追求使其成为全体，结奋斗的配合思惟道德根本不竭巩固全国各族人民团。

　　和人民糊口程度不竭提高跟着我国经济社会成长，日益呈现出多条理人们对文化的需求，方面的特点多样化、多。长的精力文化糊口的需求为了满足人民群众日益增，多样气概的文化产物该当供给多品种型、。正需要的文化人民公共真，健康无益的文化都是先辈的、。泛博人民只要面向，好处与呼声反映人民的，乐见的社会主义文化为人民公共所喜闻，导的公共文化才是我们所倡。

　　五千年的成长过程中汉文化履历了，命力和无限的魅力显示出顽强的生。本人独具特色的灿烂过程陈旧的中汉文化走过了。期间明清，思惟文化的传入跟着西方近代，面对西方工业文明的冲击中华保守文化思惟起头，向陵夷逐步走。

　　天今，特色社会主义伟大实践若何安身于扶植中国，、与时俱进继往开来，富民族精力承继和丰，面临的课题是我们必需。伟大回复的征程中在实现中华民族，培育民族精力鼎力弘扬和，民族的精力支柱就是锻造中华，和成长的强基固本为中华民族的保存。望、民族的将来青年是祖国的希。精力的传布者、弘扬者和扶植者我们人人都该当成为中华民族，精力的新篇章配合续写民族。

　　思惟道德社会主义，主义文化的性质和前进标的目的集中表现了中国特色社会。社会主义文化成长中国特色，德扶植这个核心环节必需紧紧抓住思惟道。

　　是根本经济，的集中表示政治是经济，和政治的反映文化是经济。的经济、政治决定必然的文化由必然。必然的经济、政治文化又反感化于，以严重的影响给经济、政治。

　　义传入中国马克思主，向重振的主要转机点是中汉文化由陵夷走。成立以来中国自，义为指点思惟就以马克思主，伟大回复的汗青任务肩负起实现中华民族，进文化的前进标的目的一直代表中国先。代中国在当，思主义为指点我们要以马克，向世界、面向将来的扶植面向现代化、面，众的社会主义文化民族的科学的大，社会主义文化即中国特色。

　　循列国文化一律平等的准绳尊重分歧民族的文化必需遵。交换中在文化，重差别要尊，个性理解，相处和平，界文化的繁荣配合推进世。

　　文化强国迈进向社会主义，有道德、有文化、有规律的公民必需培育一代又一代有抱负、，道德本质和科学文化本质提高整个中华民族的思惟，现代化扶植的需要以顺应社会主义。扶植社会主义精力文明的底子使命这是成长中国特色社会主义文化、。

　　涵养的过程中在加强本身，思惟道德方针追求更高的，结壮地要脚，空口说不尚，步履重在，做起、从点滴小事做起要从我做起、从此刻。搜狐前往，看更查多

　　会主义认识形态的素质表现社会主义焦点价值系统是社。形态范畴在认识，存是客观现实多种文化并。是但，文化成长标的目的采纳放任的立场任何社会、任何国度都不会对。前当，文化愈加繁荣我国社会主义，化需求日趋兴旺同时人民精力文，性、多变性、差同性较着加强人们思惟勾当的独立性、选择。这一阶段性特征面临文化成长的，义文化强国扶植社会主，系引领社会思潮、凝结社会共识必需对峙用社会主义焦点价值体，、包涵多样既尊重差别，错误思惟的影响又无力抵制各类，形态的吸引力和凝结力不竭加强社会主义认识。

　　焦点价值系统扶植社会主义，主、文明、协调要倡导强盛、民，等、公道、法治倡导自在、平，业、诚信、友善倡导爱国、敬，会主义焦点价值观积极培育和践行社。

　　的力量文化，中的焦点价值系统的力量很大程度上取决于凝结其；化的合作分歧文，表的焦点价值系统的合作很大程度上表示为各自代。价值系统为内核以社会主义焦点，系凝魂聚气、强基固本用社会主义焦点价值体，化成长道路的底子标识是中国特色社会主义文。

　　就在于文化立异文化成长的本色。立异的源泉和动力社会实践是文化。断呈现新环境社会实践不，新问题提出，不竭立异需要文化，新环境以顺应，新问题回覆；践的成长社会实，了更为丰硕的资本为文化立异供给，充沛的前提预备了愈加。

　　道路和扶植社会主义文化强国中国特色社会主义文化成长，方针的关系是路径和。特色社会主义文化成长道路汗青和现实告诉我们：中国，现中汉文化回复的独一准确道路是成长社会主义先辈文化、实，化强国的必由之路是扶植社会主义文。

　　对不变性（既保留根基特征保守文化的特点次要有：相，而变）又因时；有本人的特色、气概和气派明显的民族性（保守文化，成长的精力纽带）是维系民族保存和。

　　带领和马克思主义的指引下实践证明：只要在中国的，文化新的灿烂才能缔造中华，族的伟大回复实现中华民。

　　民族的文化是，世界的又是。会实践有其共性世界各民族的社，的纪律有遍及，民族文化也有共性和遍及纪律在实践中发生和成长的分歧。种要素的分歧决定了各民族文化之间具有着差别各民族间经济的和政治的、汗青的和地舆的等多，的文化个性和特征各民族都有本人。国度的各具特色的文化没有分歧民族、分歧，文化的多样性就不会构成，的花团锦簇的气象不会构成世界文化。

　　能推进思惟道德涵养优良的科学文化涵养；能推进科学文化涵养加强思惟道德涵养。养的底子意义科学文化修，康无益的文化勾当在于通过加入健，进文化的陶冶盲目接管先，德境地不竭升华使本人的思惟道，本事不竭提高为人民办事的，了初级趣味的人成为一个离开，人民的人无益于。识文化涵养的人一个真正有知，抱负和高贵道德的人也该当是具有高尚。

　　在民族节日和文化遗产上世界文化多样性次要表示。情、宗教崇奉和道德伦理等文化要素民族节日包含着民族糊口中的风土着土偶，文化的持久积淀是一个民族汗青。族节日庆贺民，的集中展现是民族文化，感的集中表达也是民族情。族汗青文化成绩的主要标记文化遗产是一个国度和民，的文化财富是人类配合。明的演进具有主要意义文化遗产对研究人类文。

　　在现实糊口中的、具有相对不变性的文化保守文化是在持久汗青成长中构成并保留。就没有文化的堆集没有文化的承继，化的底蕴没有文。

　　年的成长中在五千多，以爱国主义为焦点中华民族构成了，敢、自暴自弃的伟大民族精力连合同一、快乐喜爱和平、勤奋勇。民族精力的各个方面爱国主义贯穿于中华。劳英勇、自暴自弃的精力连合同一、快乐喜爱和平、勤，相成相辅，国主义这个主题无不表现着爱。现代在，主义是分歧的爱国与爱社会。色的社会主义成长中国特，国同一反对祖，国主义的主题是新期间爱。

　　社会精力力量文化是一种，界的过程直达化为物质力量可以或许在人们认识和革新世，生深刻的影响对社会成长产。在小我的成长过程中这种影响不只表示，和国度的汗青中还表此刻民族。人、民族和国度文化影响着个，中缔造和成长了本人的文化小我、民族和国度在其汗青。掉队、陈旧迂腐之分文化有先辈与。化会推进社会的成长先辈的、健康的文；化会障碍社会的成长掉队的、陈旧迂腐的文。

　　文化的能动性勾当教育是特有的传承，和缔造文化的功能具有选择、传送。受教育者的双向互动教育通过教育者和，长的汗青中走过的认识世界的过程可以或许以浓缩的形式重演人类在漫，涯中获得既有的文化财富使人们在无限的进修生。式的不竭变化跟着教育方，中将发生越来越大的感化教育对人类文化的传承。

　　路子有：承继保守文化立异的主要，不克不及分开保守推陈出新（，化立异空口说文。对保守文化的批判性承继一个民族和国度若是冷视，化立异的根底就会得到文。代精力表现时，的主要追求是文化立异。践的成长社会实，各个范畴的变化带来了社会糊口，新的时代精力）要求文化表现；世界面向，社会实践根本上博采众长（在，的交换、自创与融合分歧民族文化之间，成长的主要动力既是人类文明，然要履历的过程也是文化立异必。、自创与融合文化的交换，民族优良文化功效是进修和接收各，族文化的过程以成长本民；化之间彼此自创是分歧民族文，短”的过程以“取长补；、自创的根本上是在文化交换，特质的新文化的过程推出融汇多种文化。鉴与融合的过程中在文化交换、借，秀文化为养分必需以世界优，文化的无益功效充实接收外来；、为我所用）对峙以我为主。

　　世界当今，力合作日趋激烈列国之间分析国。的地位和感化越来越凸起文化在分析国力合作中。聚力和缔造力的主要源泉文化越来越成为民族凝，力合作的主要要素越来越成为分析国。

　　济彼此交融文化与经。成长中在经济，用越来越主要科学手艺的作；经济扶植为鞭策，质、提高劳动者本质越来越主要成长教育事业、培育各类高素；财产的成长跟着文化，愈加丰硕文化消费，体款式中的感化越来越主要文化出产力在现代经济的总。

　　多彩的文化糊口我们越追求丰硕，同性质文化的目力眼光越需要提高分辨不，、陈旧迂腐文化的能力加强抵制掉队文化。先辈文化鼎力成长，无益文化支撑健康，掉队文化勤奋革新，陈旧迂腐文化坚定抵制，扶植的必然要求是我们加强文化。化糊口的必然选择这也是我们对文。

　　治彼此交融文化与政。扶植的成长民主和法制，高的文化素养需要人们有更；争是现代国际政治斗争的主要内容世界范畴内否决文化霸权主义的斗。

　　是潜移默化、深远持久文化对人影响的特点。的文化空气中糊口人们总要在必然，刻不在影响人的思惟和行为而必然的文化空气无时无。人们文化素养的焦点和标记世界观、人生观、价值观是。、价值观一经构成世界观、人生观，定的标的目的性就具有确，成长发生深远持久的影响对人的分析本质和终身。

　　性和传媒的贸易性文化市场的盲目，人忧愁的现象也激发了令。经济好处的驱动下有些部分和单元在，会效益掉臂社，位低下的文化产物肆意出产、发卖品；消遣文娱的表面有些文化产物借，粗俗的内容以荒唐、，俗趣味投合低；追求惊动效应有些媒体纯真，的“旧事”炒作热衷于捕风捉影，播“绯闻轶事”不负义务地传；等等。场越活跃文化市，品越丰硕文化产，活越繁荣文化生，放任自流越不克不及，理、准确指导越需要加强管。

　　会主义文化中国特色社，学的理论武装人一直对峙以科，言论指导人以准确的，精力塑造人以高贵的，作品鼓励人以优良的，容仍是表示形式无论是思惟内，的导向和示范感化都阐扬着强无力。身的科学性和先辈性社会主义文化以其自，义政治和经济力量并依托着社会主，中一直占领着主导地位在人民公共的文化糊口。

　　消息手艺依托现代，度地超越时空的局限公共传媒可以或许最大程，界各地的消息汇集来自世，沟通、共享的强大功能日益显示出文化传送、，传布的次要手段曾经成为文化。

　　界多极化趋向的成长跟着经济全球化、世，日益慎密、便利全球范畴的联系，间的文化交换日益屡次分歧国度、分歧民族之。不竭地向外幅射和传布古代中汉文化曾源源。的幅射和传布中汉文化向外，界文化的成长作出了贡献为中汉文化的传布和世。别传播的同时在中汉文化向，不竭传入中国外域文化也，化的成长和前进推进了中汉文。文化联系日益亲近的今天去世界各经济、政治、，界列国优良文化在中国传布我们要愈加热情地接待世，秀文明功效接收列国优。时同，动中汉文化走向世界我们要愈加自动地推，化的敌对使者做传布中汉文，化国际影响力加强中汉文。

　　思惟道德榜样人们心目中的，同时代的印记老是带有不；道德的公证人们对思惟，活体验而有所差别总会由于分歧的生。而然，和鼎新实践中出现的思惟道德榜样在我们党带领人民进行革命、扶植，历久弥新的传染力具有生生不息、。神文明建立勾当深化社会主义精，宣传思惟道德榜样常态化要鞭策学雷锋勾当、进修。

　　展是辩证地同一的文化承继和文化发。的需要前提承继是成长，的必然要求成长是承继。统一过程的两个方面文化承继与成长是。过程中在这一，、过时的旧文化不竭根除陈旧的，精力的新文化推出表现时代，推陈出新这就是“，更始”革故。

　　育民族精力弘扬和培，“主心骨”的感化最主要的是阐扬；华民族的优秀保守必需承继和发扬中；外来思惟文化必需准确看待；代精力相连系必需与弘扬时。

　　涵养和思惟道德涵养加强本身的科学文化，尽头的过程是一个无。化涵养和思惟道德涵养我们要不竭提高科学文，的思惟道德方针不竭追求更高。

　　道德规范的根本上在恪守公民根基，思惟道德方针追求更高的，观世界的持久过程是一个不竭革新主。识能力和思维能力等观念形态客观世界是指人们的思惟、认。

　　主义文化成长道路走中国特色社会，克思主义为指点必需对峙以马；社会主义办事的标的目的对峙为人民办事、为；百家争鸣的方针对峙百花齐放、；糊口、切近群众的准绳对峙切近现实、切近；社会效益和经济效益相同一对峙把社会效益放在首位、；成长、促繁荣对峙以鼎新促。

　　主义文化成长道路走中国特色社会，化强国雄伟方针前进向着扶植社会主义文，族文化缔造活力环节是加强全民。此为，化盲目和文化自傲需要树立高度的文。

　　盲目文化，律的准确把握、对成长文化汗青义务的自动担任是对文化地位感化的深刻认识、对文化成长规。自傲文化，色社会主义伟大实践的深刻把握来自于对时代成长潮水、中国特，定、对本身文化生命力的果断信念来自于对本身文化价值的充实肯。觉和文化自傲这种文化自，文化成长道路充满决心、对社会主义文化强国方针充满决心表示为对中汉文化成长前途充满决心、对中国特色社会主义。

　　义精力文明扶植社会主，人民对劲的教育必需勤奋办妥；展科学事业必需鼎力发；化体系体例鼎新必需深化文，文化出产力解放和成长。益性文化事业要鼎力成长公，本文化权益保障人民基；文化财产加速成长，国民经济支柱性财产鞭策文化财产成为。

　　义文化强国扶植社会主，文明和物质文明全面成长必需鞭策社会主义精力；主义文化成长道路走中国特色社会，会主义精力文明必需勤奋扶植社。

　　和相对独立性（文化与经济、政治的成长不是同步的文化具有本身的传承性（文化具有本身运转的纪律），或滞后于经济、政治）文化成长可能会超前。

　　、自律等体例人们通过自省，识、思惟道德判断程度不竭提高思惟道德认，道德感情陶冶思惟，行为习惯养成优良，、人生观、价值观构成准确的世界观，抱负的过程树立高尚，道德涵养就是思惟。赏等方面自我教育、自我提高的过程人们在科学学问、文史学问、艺术欣，文化涵养就是科学。、社会科学学问进修天然科学，化学问武装本人的思维用人类缔造的科学文，养的主要内容是科学文化修。

　　度是：既要认同本民族文化尊重文化多样性的准确的态，他民族文化又要尊重其，自创彼此，存异求同，文化多样性尊重世界，文明繁荣前进配合推进人类。

　　文明建立勾当社会主义精力，化扶植的伟大实践是亿万人民加入文。会意愿办事系统要不竭完美社，爱合作、临危不惧的社会风尚构成男女平等、尊老爱幼、互。文明建立勾当中在社会主义精力，丰硕多彩的形式人民群众缔造了。文明扶植的伟大实践投身于社会主义精力，力行身体，文化的传布者做新期间先辈，长、成才的必然选择是现代中国青年成。

　　中既有精髓保守文化，精华也有。立场是：“取其精髓看待保守文化的准确，精华”去其，承继批判，今用古为。盘否认、全数丢弃我们既不克不及搞全，定、全数承继也不克不及全盘肯。统文化面临传，在现实糊口中的感化要辩证地认识它们，精髓和精华分辩此中的。展要求的、积极向上的内容对于保守文化中合适社会发，连结和弘扬该当承继、；展要求的、掉队的、陈旧迂腐的工具对于保守文化中不合适社会发，风易俗”必需“移，革新或剔除盲目地加以。

　　义文化强国扶植社会主，主义文化的雄伟方针是成长中国特色社会。方针这个，事业总体结构相顺应与中国特色社会主义，会主义现代化国度方针相跟尾与扶植强盛民主文明协调社，和丰硕文化资本相婚配与我国深挚文化底蕴。

　　经济全球化历程中去世界多极化和，济成长上面对严峻挑战成长中国度不只在经，上也面对严峻在文化成长。中国度来说对于成长，家好处和平安的主要精力兵器文化是分析国力合作中维护国。大的成长中国度我国是世界上最，合作中立于不败之地要想在激烈的国际，义现代化扶植的主要计谋使命必需把文化扶植作为社会主，文化缔造活力激发全民族，化软实力提高文，不竭的精力动力和强大的智力支撑为经济扶植供给准确的标的目的包管、。

　　盲目和文化自傲以高度的文化，格、中国气派的社会主义文化成长具有中国特色、中国风，系统武装思维、指点实践、鞭策工作最主要的是用中国特色社会主义理论。

　　会主义社会里在我们的社，的边界绝对不克不及混合长短、善恶、美丑，、否决什么对峙什么，、抵制什么倡导什么，旗号明显都必需。荣的、什么是可耻的只要明辨什么是光，正祛邪、扬善惩恶才能在全社会扶，的构成和成长引领优良风尚。会主义道德扶植的底子要求社会主义荣辱观表现了社，价值系统的根本是社会主义焦点。

　　主义文化成长道路走中国特色社会，化强国的必由之路是扶植社会主义文。成长道路和党的性质主旨决定的这个路径是由我国社会轨制、，优良汗青文化的要求决定的是由承继和立异中华民族，和人民群众底子志愿决定的是由我国文化本身成长纪律，实力的现实需要决定的是由加强国度文化软。

　　社会群体中商定俗成、世代相传的风尚、礼仪和习惯保守文化承继次要有：保守习俗的承继（是指在必然；根基形式之一）它是保守文化的；筑被称为凝固的艺术）②保守建筑的承继（建；承继（文学艺术③保守文艺的，精力的火炬）被称为民族；中构成的理论概念、学术思惟和道德观念）④保守思惟的承继（包罗在持久汗青积淀。

　　远流长、博大精湛中汉文化之所以源，它所特有的包涵性一个主要缘由在于，和兼收并蓄即求同存异。的包涵性这种文化，在敦睦的关系中交换有益于各民族文化，和其他民族文化的理解加强对本身文化的认同。

　　新的准确标的目的对峙文化创，错误倾向：第一必需降服两种，和“封锁主义”“保守主义”，民族的保守文化即一味固守本，任何外来文化的倾向拒绝接管新文化和。二第，和“汗青虚无主义”“民族虚无主义”，崇外来文化即一味推，统文化的倾向底子否认传。

　　机与活力的主要包管立异是文化富有生。动社会实践的成长文化立异能够推，族文化的繁荣可以或许推进民。汗青期间在新的，形式、机制体系体例、传布手段立异在时代的高起点上鞭策文化内容，文化出产力解放和成长，化的必由之路是繁荣中汉文。会实践的主体人民群众是社，缔造的主体也是文化。为的文化缔造者要成为一个有作，群众的伟大实践之中就必需投身于人民，会主义伟大实践之中投身于中国特色社。

　　化的根基特征之一积厚流光是中汉文。文化积厚流光的主要见证汉字与史乘典籍是中华。内涵丰硕汉字文化，族人民所通用今天为中华各，的主要标识是中汉文明，中汉文化为书写，汉文明传承中，大的感化阐扬了巨。光耀的文化和科技功效汉字记录了中华民族，明的主要标记成为中汉文；同一、对外文化交换方面汉字在维护民族连合和，主要感化阐扬了；空寒暄供给了便当汉字为人们跨时；规范化发生积极影响等汉字对汉语的成长和。典籍史乘，相传的主要见证是中汉文化一脉。编撰的史乘我国汗青上，模之大其规，之丰存留，所仅无为世界。

　　民族文化的结晶民族精力作为，期汗青积淀的过程其构成和成长是长，而不竭丰硕和成长的也是跟着时代的成长。义革命期间新民主主，为中华民族精力的主体中国人的革命精力成，明显的时代性和先辈性具有深挚的民族性、。如，精力等长征，民族精力的凸起表示都是这个期间中华。命和扶植中社会主义革，革开放新期间出格是在改，中华民族精力中国继续弘扬，神添加新的时代内容不竭为中华民族精，升到了一个新程度把中华民族精力提。如，天”精力等“载人航，族精力的凸起表示都是这个期间民。

　　样的文化糊口中在当前形式多，文化和陈旧迂腐文化还存鄙人落后。认识方面的问题掉队文化属于，科学文化教育我们要通过，造和剔除予以改。、障碍出产力成长、风险社会主义事业的文化陈旧迂腐文化侵蚀人们的精力世界、侵蚀民族精力。制、依法取缔我们要坚定抵。

　　民道德本质全面提高公，扶植的根基使命是社会主义道德。和以德治国相连系要对峙依法治国，、家庭美德、小我道德教育加强社会私德、职业道德，华保守美德鼎力弘扬中，代新风弘扬时。

　　素是：社会轨制的更替影响文化成长的次要因；术的前进科学技；动的鞭策思惟运。

　　本民族文化的内在要求尊重文化多样性是成长；繁荣的必然要求是实现世界文化。

　　全民族分析本质的必然要求弘扬和培育民族精力是提高；国际合作力的要求是不竭加强我国；义道路的需如果对峙社会主。

　　文化的根基特征之一积厚流光又是中华。文学艺术灿艳多彩其内容极为丰硕：；重视适用科学手艺。的文化带有较着的区域特征其区域特征较着：各地域。、彼此自创、彼此接收各地文化持久彼此交换，趋融合既渐，各自的特色又连结着。中华各民族的文化其民族特色明显：，文化的共性既有中华，的民族特征又有各自。汉文化的瑰宝它们都是中，文化的骄傲都是中华。汗青成长中在持久的，化的彼此交融各兄弟民族文，推进彼此，烂的中汉文化配合熔铸了灿。汉文化的认同感和归宿感 各族人民对配合具有的中，化底蕴和强大的民族凝结力显示了中华民族厚重的文。

　　众传媒的成长文化市场和大，来了很多可喜的变化给我们的文化糊口带。趋多样化的文化需求它可以或许满足人们日，的精力糊口充分人们；吸引力的表示体例能够通过矫捷而有，文化学问传布科学；喜闻乐见的体例便于采纳群众，接管准确的价值观念使人们潜移默化地，道德本质提高思惟；们的消费观念易于指导人，产的成长鞭策生；等等。

　　流的过程文化交，传布的过程就是文化。识、消息、观念、感情和崇奉人们通过必然的体例传送知，所有社会交往勾当以及与此相关的，文化传布都可视为。